回覆列表
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1 # 太宗講藝
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2 # 做一隻自由自在的飛鳥
“XX到此一遊”這種現象頻發,也算是不文明出遊的老大難問題了。
其實,把範圍再擴大一下,隨地亂扔垃圾,大聲喧譁,破壞景觀,隨地吐痰,摘花爬樹……
再把範圍擴大一下,把交通法規當兒戲,公共場合吸菸,飛機上接打電話,排隊隨意加塞……
我們不禁要問,現在的人們到底怎麼了?其實說到底,就是“自私”兩個詞。不可否認,人性生來本質上就是自私的,但人類之所以可以超越一般動物,遵守規則讓自己越來越“無私”是重要的特徵之一。
那麼,怎樣才能讓人遵守規則呢?一是要靠教育,更重要的是要靠懲罰。現在有很多人,心裡並不是不知道對與錯,但違規的成本太低,導致他們根本不在乎去隨意踐踏規則。所以,採用何種手段使違規的人感到有所顧忌,才是解決此類事件的關鍵,因為光靠說教對他們根本沒有用!
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3 # 人間正道是滄桑3785
提高全民文明素質,應從娃娃抓起。
建立文明檔案,憲制非文明人員旅遊、到公共場所或乘坐公共交通設施。
建立對制止或舉報非文明人員的人員有獎制度。
讓非文明人員的 劣跡在全社會通報。
讓非文明人員的單位再教育或開除。
讓非文明人員不能出門或不敢出門。
讓非文明人員象過街老鼠被人人喊打。
有些人喜歡在旅遊的古蹟文物上刻字,是有歷史淵源的。
最早可追溯到上古穴居時期,人們用獨特的刻字來辯明這是誰先發現的地盤。現代考古也是依據這些刻字元號來推斷,上古生活。
後來,延伸到文人墨客的探險、遊歷、感慨上來,遍看中國名山大川,越是名勝之處越是刻字、題寫的越多。
最著名的是大唐黃鶴樓題詩的故事。
先是崔顥寫下:
昔人已乘黃鶴去,此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是,煙波江上使人愁。
後來,李白帶領小弟杜甫到此遊,詩興大發,突然看見樓上崔顥寫的,頓時蔫了。
要知道在小弟面前丟人是很嚴重的。
於是李白心裡憤憤不平,懷恨在心,就在遊金陵鳳凰臺模仿崔顥的寫了一首,算是一種安慰吧,其文為:
鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。
所以,奉勸喜歡寫到此一遊的人,學學李白,有本事把這個題寫精神,回來後化作遊記、美文,流傳千古,而不是在當時的文化古蹟上刻畫遭人唾棄的自己。