一般來說，詩大多為情而造文，而賦卻常常為文而造情。詩以抒發情感為重，賦則以敘事狀物為主。而且，賦大多使用駢句，而詩則……嗯，我想基本古體詩不講求格律，而曹丕則首創七言，之後有五言、六言等等。 總的來說是三種不同的文學形式。

一般來說，詩大多為情而造文，而賦卻常常為文而造情。詩以抒發情感為重，賦則以敘事狀物為主。而且，賦大多使用駢句，而詩則……嗯，我想基本古體詩不講求格律，而曹丕則首創七言，之後有五言、六言等等。

總的來說是三種不同的文學形式。

詩最早可以追溯到《詩經》，只不過那時候是四言的詩。到後來發展成樂府、古體詩和近體詩。樂府可以合著聲唱。古體詩不太講究格律。近體詩講究格律，分為律詩和絕句(五言和七言,六言的也有，但是很少）。詩在唐代到達頂峰，所以說唐詩。

詞始於中國南北朝時期的南朝梁代，形成於唐代，在宋代達到其頂峰。可以配著曲子唱，所以有詞牌。又名長短句，顧名思義，與詩不同，句子有長短。

需要說明的是，由於樂府是合樂的聲詩，以後凡是可傳唱的詩歌，都可稱為樂府，因此樂府不僅是齊言的詩，連長短句的詞、曲，也稱為樂府，如蘇軾的東坡樂府、張可久的小山樂府等便是。所以樂府分兩種，詞雖然稱為樂府，但其實和早期的如漢樂府已經相去甚遠，不能混為一談。

賦，本來是一種寫作手法，解作鋪的意思，指鋪陳言志的手法。戰國後期趙人荀卿《賦篇》，最早以“賦”名篇，“賦”開始被用作文體的名稱。漢人把屈原、宋玉的辭和荀卿的賦統稱為辭賦，看到了兩者的密切關係，並把屈原看作辭賦之祖。趨於散文化，經常使用排比、對偶的整齊句法，既自由又謹嚴，兼具詩歌和散文的性質。賦體的流變大體經歷了從屈原、宋玉的騷賦，到賈誼、枚乘、司馬相如代表的漢賦，魏晉南北朝流行駢賦和琴賦 ，唐代盛行科舉考試專用的律賦，唐宋時代趨向散文化的文賦各個階段。

這樣大概就比較明確了吧。

參考資料：zh.wikipedia.org