居資料這個人肯定是有的，不過肯定沒有傳說中的那麼神奇。

這些史書都有記載，史書都是很嚴謹的，不會亂記載。

《史記·太史公自序》《三家注史記·三皇本紀》《禮記》《永樂大典》《左傳》

這個問題問得……

說一定有這個人嘛……也拿不出實際的證據，

說沒有呢，又有很多關於伏羲這個人的記載。

所以，看你自己是否相信有沒有這個人了。

伏羲女媧加上炎黃二帝是國家正規提出要祭祀的人類文明的始祖。伏羲作為三皇之首，百王之先，在華人文史上有無可替代的作用。因為其神話色彩的背景，我們可以大膽的說，我們所熟知的上古大神伏羲是不存在的，這種創作是人類找尋文明寄託的一種表現。

相傳華胥氏國的一個姑娘華胥氏在遊玩時發現了一個巨型腳印，踩了上去，後來華胥氏就懷孕了，孩子出生後取名伏羲。這個孩子有蟒蛇之身，人類的腦袋，後來伏羲：伏羲取蟒蛇的身，雄鹿的角，鱷魚的頭等部位創立了中華之龍圖騰。大家看到這裡應該明白，這個伏羲肯定是不存在的。

其次， 伏羲女媧在先秦文獻中最早出現，而華胥氏當時還沒有被創作出來，因此可以簡單認為上面的故事是後世創作而來，而非當時記載。

當然了伏羲在創作中多以神的屬性出現，但是也有很多文獻記載的伏羲是具備大量人類屬性的。《帝王事蹟》一書中就記載了伏羲其人，開創文明統一各部落。根據記載伏羲為給孩子治病，嘗草製藥，發明了很多可以祛除疾病的藥品，因而後人稱他為醫藥鼻祖，他還根據蜘蛛網形狀教漁民織網捕魚。除此之外，伏羲造八卦，變革婚嫁習俗，發明琴瑟樂器，作曲，做書可以說創立了人類文化的起源。這些都是比較去神屬性後的伏羲。然而真正歷史上有無其人，應該是無法考究的。

但是個人認為，更大可能的是歷史上有類似比較受各個部落推崇的人，此人功績卓越為各部人民作出了很多貢獻，於是在後世的流傳創作中不斷神話，再融入其他人的事蹟創作就成了我們現在所獲知的伏羲，一來表達當時社會對類似人物的尊重與歌頌，二來表達了古人對文明文化發展的一種寄託之情。