舞蹈是一門綜合性獨立藝術：
它綜合了音樂、詩歌、戲劇、繪畫、雜技等而逐漸成為獨立的藝術。
舞蹈的起源比其他許多藝術門類都早，但把它當作一間科學去進行獨立研究，還是現代舞蹈史上的事情。舞蹈，從名稱到定義歷來都是不大統一的，歐洲人稱之為DANCE(跳舞)，日本人稱之為"舞踴"，中國過去在歷史上，巫、舞、武三字都含有舞蹈的意思，樂字有時也是舞蹈的代詞。對於舞蹈本質的解釋，古今中外的學者也各有不同，柏拉圖說它是"以手勢講話的藝術"，亞里士多德說它是"借姿態的節奏來模仿人的各種性格、感受和行動"，近代學者又不一樣川本舞蹈家石井漠說:"決定舞蹈本質的是動律"，美國藝術理論家蘇珊·朗格說:"舞蹈是動態形象"，等等。我們認為，舞蹈，按其本質是人體動作的藝術。從廣義上說，凡藉著人體有組織有規律的運動來抒發感情的，都可稱之為舞蹈。但作為一種舞臺表演的舞蹈藝術，則是體驗和分析，並以精練的典型的動作，構成鮮明的舞蹈藝術形象，反映生活中的人和事、思想和感情。舞蹈以人的動作為個體，而動作則來源於人們高度激動的感情，如《毛詩》序所說:"情動於中，而形於言，言之不足，故磋嘆之，磋嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。"由於這種特殊性，舞蹈就必然有自己獨特的表現形式和特點。舞蹈包含有舞蹈表情、舞蹈節奏和舞蹈構圖三個基本要素。節奏是舞蹈動作的時間因素，構圖是舞蹈表演者的表情和節奏的變化構成的，含有空間因素:造型性舞蹈表情是透過舞蹈家創造的人物形象表達人的情感和思想，所以它不同於一般自然狀態下的情緒，亦不只限於面部表情，而主要是透過"力度、"速度"和"幅度"去體現。這些對比的形式和舞蹈的節奏，結合著表情構成了舞蹈上動的構圖。透過動的構圖，表達了人物形象特定的思想感情，創造出各種美的舞蹈想象空間。因此，舞蹈這三要素的互相結合，互相作用，形成了舞蹈藝術獨特的表現形式。舞蹈這三個要素缺一不可，但在不同的舞蹈形式中卻有不同的側重。一般自娛性舞蹈多側重於節奏，而舞臺表演的舞蹈則是三者結合起來，密切不可分的。舞蹈是一間綜合藝術，它不僅包含著音樂和詩歌，還包含著造型藝術。舞蹈表演者的身體就是活的雕塑，身體上的衣飾是加強人物個性的陪襯。
舞蹈是一門綜合性獨立藝術：
它綜合了音樂、詩歌、戲劇、繪畫、雜技等而逐漸成為獨立的藝術。
舞蹈的起源比其他許多藝術門類都早，但把它當作一間科學去進行獨立研究，還是現代舞蹈史上的事情。舞蹈，從名稱到定義歷來都是不大統一的，歐洲人稱之為DANCE(跳舞)，日本人稱之為"舞踴"，中國過去在歷史上，巫、舞、武三字都含有舞蹈的意思，樂字有時也是舞蹈的代詞。對於舞蹈本質的解釋，古今中外的學者也各有不同，柏拉圖說它是"以手勢講話的藝術"，亞里士多德說它是"借姿態的節奏來模仿人的各種性格、感受和行動"，近代學者又不一樣川本舞蹈家石井漠說:"決定舞蹈本質的是動律"，美國藝術理論家蘇珊·朗格說:"舞蹈是動態形象"，等等。我們認為，舞蹈，按其本質是人體動作的藝術。從廣義上說，凡藉著人體有組織有規律的運動來抒發感情的，都可稱之為舞蹈。但作為一種舞臺表演的舞蹈藝術，則是體驗和分析，並以精練的典型的動作，構成鮮明的舞蹈藝術形象，反映生活中的人和事、思想和感情。舞蹈以人的動作為個體，而動作則來源於人們高度激動的感情，如《毛詩》序所說:"情動於中，而形於言，言之不足，故磋嘆之，磋嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。"由於這種特殊性，舞蹈就必然有自己獨特的表現形式和特點。舞蹈包含有舞蹈表情、舞蹈節奏和舞蹈構圖三個基本要素。節奏是舞蹈動作的時間因素，構圖是舞蹈表演者的表情和節奏的變化構成的，含有空間因素:造型性舞蹈表情是透過舞蹈家創造的人物形象表達人的情感和思想，所以它不同於一般自然狀態下的情緒，亦不只限於面部表情，而主要是透過"力度、"速度"和"幅度"去體現。這些對比的形式和舞蹈的節奏，結合著表情構成了舞蹈上動的構圖。透過動的構圖，表達了人物形象特定的思想感情，創造出各種美的舞蹈想象空間。因此，舞蹈這三要素的互相結合，互相作用，形成了舞蹈藝術獨特的表現形式。舞蹈這三個要素缺一不可，但在不同的舞蹈形式中卻有不同的側重。一般自娛性舞蹈多側重於節奏，而舞臺表演的舞蹈則是三者結合起來，密切不可分的。舞蹈是一間綜合藝術，它不僅包含著音樂和詩歌，還包含著造型藝術。舞蹈表演者的身體就是活的雕塑，身體上的衣飾是加強人物個性的陪襯。