國運衰不等於文運衰。民國就是好例子。而文化強也不意味著能打，就是那句：秀才遇到兵，有理說不清。
兩晉所以不受待見，不是因為晉人文化不行。事實上，在漢文化的傳承上，晉朝還是可書可點。比如說魏晉玄學也是中國思想上的一次飛躍。還有繪畫，書法等方面，都不乏可陳之處。問題是在軍事上，兩晉就很糟糕了。讓北方少數民族攻入了中原，這是自上古以來從未有過的事件。在之前的春秋秦漢，少數民族最多也就是對中原地區進行小規模的搔撓，實行兵來我走兵走我來的戰鬥方式。雖然對漢人的生活造成了破壞，但基本都是打一槍換一個地方，不會在中原呆多久。但兩晉不一樣了，少數民族的戰鬥方式和目的變化很大。他們攻入中原，滅亡了西晉，建立了自己的政權，與東晉南北對峙，給中原人民造成了前所未有的苦難。這裡面的原因固然有少數民族科技進步，政治改良，文化突飛猛進的關係。但關鍵還是晉朝統治上層無能腐敗，先是無法有效地組織抵抗，後來無法收復北方故土。魏晉時代是中國世族文化的上升時期。“上品無寒門，下品無士族”。大批出身低層的有才能的人物被抑制，一群尸位素餐的門闕子弟佔據高位。正是這樣的作法導致了晉室的低能。因此被銳意進取的北方民族所壓制。
回到這個問題上，題主提的這些人物無一不是士族中人，這為他們上升本就提供了臺階。只有葛洪幼年曾經貧寒，但還是得到其叔父葛玄的很多遺澤，是普通人不能比的。但他們的成就，多在文化領域。王羲之是書法家，陶淵明、謝靈運是詩人，葛洪是醫學家，郭璞是方術士，沒一個能做經世大用。王羲之曾任“右軍將軍”也算武職。但卻沒打過一場仗，殺過一個敵人，也沒聽說他操煉過兵馬。說白了，這就是一群專家明星，文藝工作者。除了葛洪，一個幹實事的都沒有！無論什麼年代，什麼國家，這些人的收入再高，對國家人民的幫助都是有限的！面對北方的強大威脅，這些人可以當忠臣烈士，但無力收復故土，也無法改變那時的腐敗的政府，他們只能把自己的精力花費在藝術上，千年後，他們的作品成為藝術瑰寶，讓人們感嘆，但對於歷史的走向完全無能為力。
所以歷史對晉代的評價不高，完全沒有錯！文化強大不是真正的國家強大，軍事、經濟實力才是，文化無論什麼時候都只是它們的附庸！
國運衰不等於文運衰。民國就是好例子。而文化強也不意味著能打，就是那句：秀才遇到兵，有理說不清。
兩晉所以不受待見，不是因為晉人文化不行。事實上，在漢文化的傳承上，晉朝還是可書可點。比如說魏晉玄學也是中國思想上的一次飛躍。還有繪畫，書法等方面，都不乏可陳之處。問題是在軍事上，兩晉就很糟糕了。讓北方少數民族攻入了中原，這是自上古以來從未有過的事件。在之前的春秋秦漢，少數民族最多也就是對中原地區進行小規模的搔撓，實行兵來我走兵走我來的戰鬥方式。雖然對漢人的生活造成了破壞，但基本都是打一槍換一個地方，不會在中原呆多久。但兩晉不一樣了，少數民族的戰鬥方式和目的變化很大。他們攻入中原，滅亡了西晉，建立了自己的政權，與東晉南北對峙，給中原人民造成了前所未有的苦難。這裡面的原因固然有少數民族科技進步，政治改良，文化突飛猛進的關係。但關鍵還是晉朝統治上層無能腐敗，先是無法有效地組織抵抗，後來無法收復北方故土。魏晉時代是中國世族文化的上升時期。“上品無寒門，下品無士族”。大批出身低層的有才能的人物被抑制，一群尸位素餐的門闕子弟佔據高位。正是這樣的作法導致了晉室的低能。因此被銳意進取的北方民族所壓制。
回到這個問題上，題主提的這些人物無一不是士族中人，這為他們上升本就提供了臺階。只有葛洪幼年曾經貧寒，但還是得到其叔父葛玄的很多遺澤，是普通人不能比的。但他們的成就，多在文化領域。王羲之是書法家，陶淵明、謝靈運是詩人，葛洪是醫學家，郭璞是方術士，沒一個能做經世大用。王羲之曾任“右軍將軍”也算武職。但卻沒打過一場仗，殺過一個敵人，也沒聽說他操煉過兵馬。說白了，這就是一群專家明星，文藝工作者。除了葛洪，一個幹實事的都沒有！無論什麼年代，什麼國家，這些人的收入再高，對國家人民的幫助都是有限的！面對北方的強大威脅，這些人可以當忠臣烈士，但無力收復故土，也無法改變那時的腐敗的政府，他們只能把自己的精力花費在藝術上，千年後，他們的作品成為藝術瑰寶，讓人們感嘆，但對於歷史的走向完全無能為力。
所以歷史對晉代的評價不高，完全沒有錯！文化強大不是真正的國家強大，軍事、經濟實力才是，文化無論什麼時候都只是它們的附庸！