去寺廟,面對觀世音菩薩像,跪在墊子上,磕三個頭,就是禮拜了。還可以捐點錢給寺廟放生,印經,這都是為自己積福的。朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)補充一點,有的時候,行善積德卻遇到一些災難,這裡有兩個原因,一是大災化小,二是災難的來源是往昔(包括前世)的惡業。往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要先受報。
去寺廟,面對觀世音菩薩像,跪在墊子上,磕三個頭,就是禮拜了。還可以捐點錢給寺廟放生,印經,這都是為自己積福的。朋友如果你對佛法有興趣的話,我再為你詳細解說一下。在諸惡莫作,眾善奉行上,有一大惡,一大善,很能決定我們將來的福氣,運氣此一大惡,是我們容易忽視的,即是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是自己的性命,我們殺生奪命,生靈的痛苦很深,怨恨也很深,佛法告訴我們,殺生是大惡行,是有惡報的,我們求福求運,此一條不可不戒之。另外,有一種極大之善行,也是我們容易忽視的,就是孝順父母,孔子說過,孝順父母最難的是“色難”,就是難以對父母和顏悅色,(朋友你回想一下,是不是這樣?)所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。佛學書籍寺廟裡有請,新華書店也有售的。很多經書都很難懂,初學可以看一些佛法普及,佛法入門的書。(佛法中談到的人生的歸宿,我們現在是人,那有沒有來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)補充一點,有的時候,行善積德卻遇到一些災難,這裡有兩個原因,一是大災化小,二是災難的來源是往昔(包括前世)的惡業。往昔(包括前世)的惡業在此時成熟,故要先受報。