漢服圈是近幾年的新名詞！有些學校搞漢服文化！什麼是漢服文化？中國服飾源源流長，服飾文化是人類進步文明的象徵！中國文化的重要組成部分的服飾文化，巳故的沈叢文先生有糸統的研究！。現在有些漢服表現僅有其表，正象那句"未得名花魂與魄，便憑禿筆畫蛾眉"的味道。漢代是中國文化發展重要階段，是在繼承者前代的基礎上而發展的！漢服文化與絲綢文化息息相關，漢代服飾是以絲綢為主體，而絲綢歷史悠久，早在夏商時期，絲綢就興盛至極，《太公六韜》記載"夏桀，殷紂之時婦人錦繡文綺之座食，衣以綾紈，常三百人"。到西周時，姜子牙分封到齊時，就著手致力於發展地方經濟。司馬遷記載說；太公致國修政，勸其女工，極技巧，是要這裡的婦女再提高其絲織織造水平和刺繡，及製造絲綢服飾水平。由於太公的致國修政，大力發展農工商業，桑蠶絲織技術得到了大力發展，絲綢製品已成為各諸候國之間的重要通商物品，齊國的冠、帶、衣、履，成為各國的珍貴商品，被稱為"齊國冠帶衣履天下"。
漢代，皇室內也設有東西織室，而東西織室所織絲織品並不精美，被稱作錦繡，冰紈穀玩弄之物，皆絕不作。漢皇宮在齊臨淄(淄博一帶)設服官三所，專為皇宮生產高階精美絲織品，不但生產；錦-繡、綺、綃等純麗之物，而且還為天子內宮生產傳統絲織品:冰紈、方空彀、吹絮綸等，三服官春獻冠幘徙為首服，素紈為冬服，輕綃為夏服，主做天子之服。絲綢華麗多彩，龍鳳呈祥！。漢文官史游在《急就篇》稱齊臨給獻素繒帛，飛龍鳳凰相追逐。可見漢服之秀麗而美豔。(部分成容選自本人八十年代的淄博絲綢史略)僅供參考。(圖片來自網路僅謝)
漢服圈是近幾年的新名詞！有些學校搞漢服文化！什麼是漢服文化？中國服飾源源流長，服飾文化是人類進步文明的象徵！中國文化的重要組成部分的服飾文化，巳故的沈叢文先生有糸統的研究！。現在有些漢服表現僅有其表，正象那句"未得名花魂與魄，便憑禿筆畫蛾眉"的味道。漢代是中國文化發展重要階段，是在繼承者前代的基礎上而發展的！漢服文化與絲綢文化息息相關，漢代服飾是以絲綢為主體，而絲綢歷史悠久，早在夏商時期，絲綢就興盛至極，《太公六韜》記載"夏桀，殷紂之時婦人錦繡文綺之座食，衣以綾紈，常三百人"。到西周時，姜子牙分封到齊時，就著手致力於發展地方經濟。司馬遷記載說；太公致國修政，勸其女工，極技巧，是要這裡的婦女再提高其絲織織造水平和刺繡，及製造絲綢服飾水平。由於太公的致國修政，大力發展農工商業，桑蠶絲織技術得到了大力發展，絲綢製品已成為各諸候國之間的重要通商物品，齊國的冠、帶、衣、履，成為各國的珍貴商品，被稱為"齊國冠帶衣履天下"。
漢代，皇室內也設有東西織室，而東西織室所織絲織品並不精美，被稱作錦繡，冰紈穀玩弄之物，皆絕不作。漢皇宮在齊臨淄(淄博一帶)設服官三所，專為皇宮生產高階精美絲織品，不但生產；錦-繡、綺、綃等純麗之物，而且還為天子內宮生產傳統絲織品:冰紈、方空彀、吹絮綸等，三服官春獻冠幘徙為首服，素紈為冬服，輕綃為夏服，主做天子之服。絲綢華麗多彩，龍鳳呈祥！。漢文官史游在《急就篇》稱齊臨給獻素繒帛，飛龍鳳凰相追逐。可見漢服之秀麗而美豔。(部分成容選自本人八十年代的淄博絲綢史略)僅供參考。(圖片來自網路僅謝)