西方史學源遠流長、恢弘博大，在其發展的過程中，經歷了幾次大的歷史性的轉折和變遷。 第一次轉折：西方史學的創立。發生在公元前的古希臘時代。歷史與神話分離，產生了體現人本主義精神的古典史學。 第二次轉折：產生於公元前五世紀前後。西方史學從古典史學的人本主義轉向基督教的神學史觀。 第三次轉折：開始於西方的文藝復興運動。西方史學從基督教的神學史觀轉向資產階級史學的人文主義史觀。 第四次轉折：發生在十九世紀與二十世紀之交。史學理論的演變更為激盪複雜，產生了與傳統史學相對峙的新史學思潮。 第五次轉折：發端於二十世紀五十年代前後，標誌著當代西方史學的形成。 第一節：古典史學（公元前的古希臘時代） 1、希羅多德與“社會文化史”傳統的開創。 人本意識、世界史眼光和存真存疑的批判原則，奠定了西方傳統史學的優良傳統。 2、修昔底德與“政治軍事史”傳統的確立。 將人類歷史獨立於天神之外的歷史觀念，成為西方建立科學的歷史學的基礎。 3、古典史學思想的發展特徵： （1）倒退的、迴圈的歷史觀念。 （2）人本主義思想。 （3）“世界主義”思想。 （4）尚未取得相對獨立的學科地位。 第二節：基督教史學（公元5世紀——14世紀的黑暗時代） 基督教史學理論的價值： 1、系統提出了歷史“統一性”和世界史的觀念。 2、形成了比較系統的“歷史直進觀”和“歷史進步論”。 3、提出善惡衝突推動歷史進步的“歷史動力觀”。 3、創立體現歷史線形發展的公元紀年法。 代表人物：奧古斯丁、攸西比厄斯。 第三節：近代資產階級史學（14世紀——19世紀末） 一、人文主義史學（文藝復興時期14——17世紀） 人文主義史學理論的特徵： （1）恢復古典史學的人文主義精神。 （2）重新強調歷史的垂訓意義。 （3）重視歷史敘述的體例。 重要流派：“修辭學派”、“博學派”。 二、理性主義史學（啟蒙時代17世紀——18世紀末） 理性主義史學理論的特徵： （1）強調人類的理性是歷史發展的動力。 （2）主張探索歷史的發展規律，以理性的眼光來審視歷史和評判歷史。```` http://wxy.jnu.edu.cn/mercury/page/dagang/jxdg/dg2/xfsjs.htm