燒七”就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為頭七、二七、三七、四七、五七、六七、末七（斷七），共計四十九天。民間說人有三魂七魄，死後一年散一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡。所以要過“七期”和三週年，有的還有百日，週年，三年，十年……漸漸的拉長距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了！
有的地方的說法，七個七天，是去世的人，要經歷的七關，第一個是望鄉關，藉著是惡鬼關，第三個是金雞關，第四個是餓狗關，第五個是閻王關，第六個押差關，第七個是黃泉關，人去世後要經歷這七關。只有過了這七個關，才能夠順利的進入陰曹地府，我們也看過許多小說，就是沒有過完這七個關，魂魄一直在人間，等等發生的一系列事情。
照古代的喪俗，靈柩最少要停三天以上。據說是希望死者還能復生。三天還不能復活，希望就徹底破滅了。實際上靈柩停的時間長，是由於當時喪禮繁縟複雜，尤其是天子諸侯，需要浩大的陵墓和大量隨葬品，需要耗費大量的人力和時間。近代以後，靈柩一般都在“終七”以後入葬。
五七祭奠活動格外隆重，親友都要前來弔祭，最後還要焚燒親友為亡者準備的紙人紙馬、靈屋花轎、城垣橋池和用火紙做成的“包袱”等物品，據說這樣可以使死者在陰間有房可住，這叫做""化庫""，現在則把紙糊的家電焚化給死人，好讓死者在陰間也過上""現代化"" 的生活。當然這些東西，真實不真實，沒有人能夠考證，因為畢竟每個人都要親身經歷，我想，這是在人間的人，對親人的思念，對親人的一種寄託。經歷了這些，就會懂得，生活不易，珍惜身邊的人，因為身邊的人，一旦離去，是永遠也回不來的。
燒七”就是從死者去世之日算起，每七天為一個祭日，稱為頭七、二七、三七、四七、五七、六七、末七（斷七），共計四十九天。民間說人有三魂七魄，死後一年散一魂，七天去一魄，三年魂盡，七滿魄盡。所以要過“七期”和三週年，有的還有百日，週年，三年，十年……漸漸的拉長距離，再大的哀傷也該漸漸的淡了！
有的地方的說法，七個七天，是去世的人，要經歷的七關，第一個是望鄉關，藉著是惡鬼關，第三個是金雞關，第四個是餓狗關，第五個是閻王關，第六個押差關，第七個是黃泉關，人去世後要經歷這七關。只有過了這七個關，才能夠順利的進入陰曹地府，我們也看過許多小說，就是沒有過完這七個關，魂魄一直在人間，等等發生的一系列事情。
照古代的喪俗，靈柩最少要停三天以上。據說是希望死者還能復生。三天還不能復活，希望就徹底破滅了。實際上靈柩停的時間長，是由於當時喪禮繁縟複雜，尤其是天子諸侯，需要浩大的陵墓和大量隨葬品，需要耗費大量的人力和時間。近代以後，靈柩一般都在“終七”以後入葬。
五七祭奠活動格外隆重，親友都要前來弔祭，最後還要焚燒親友為亡者準備的紙人紙馬、靈屋花轎、城垣橋池和用火紙做成的“包袱”等物品，據說這樣可以使死者在陰間有房可住，這叫做""化庫""，現在則把紙糊的家電焚化給死人，好讓死者在陰間也過上""現代化"" 的生活。當然這些東西，真實不真實，沒有人能夠考證，因為畢竟每個人都要親身經歷，我想，這是在人間的人，對親人的思念，對親人的一種寄託。經歷了這些，就會懂得，生活不易，珍惜身邊的人，因為身邊的人，一旦離去，是永遠也回不來的。