史書上記載，楊業的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。楊延朗後改名延昭，人們稱他為“楊六郎”。至於楊延昭具體排行老幾，史書上並未明確記載。可能是老六吧。
《宋史》中記載：楊業在陳家谷口遭遇埋伏，寡不敵眾，最後被俘，絕食三日而死，其長子延玉亦戰死。至於七郎究竟是不是萬箭穿心而死，歷史也沒有明確說明。也許其餘幾個兒子都沒有死。
電視劇的取材依據多為古代楊家將小說或者民間傳說，比如民間加入了許多神奇的人物和故事。在南宋遺民所著的《燼餘錄》中，將楊嗣的功績安到楊延嗣身上，將楊文廣的事蹟，創造出了一個楊宗保。還杜撰了楊家將父子救援宋太宗的情節。（如膾炙人口的《血戰金沙灘》）而在元朝的雜劇中，有關楊家將的劇目更是很多，比如《昊天塔孟良盜骨》等等。到了明朝，又有人編撰出《楊家將演義》，以及以《演義》為底本，寫出了《北宋志傳》，在戲曲中，楊家將的曲目更為興盛，因為明朝中後期的形勢，也是面臨外敵入侵，朝廷積弱的局面，楊家將的故事也得以在這個背景下流傳。在楊家將故事整個的流傳過程中，作為官方，是希望透過宣傳楊家將，強調忠孝的思想，而在民間的流傳，是一個個的傳奇故事，其中反映了許多民間願望和思想，未必真實可信。所以不管是什麼《楊門虎將》也好，《少年楊家將》也罷，還是比較經典的山西臺《楊家將》，大都取材於這些小說或者民間傳說，加以潤飾、改編。未與歷史複合，老五出家也多半出於虛構。
關於楊業的兒子的姓名，《宋史〉中所載為延玉、延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。而明代《楊家將演義》中則說是淵平、延定、延輝、延郎、延德、延昭、延嗣。 又一版本《北宋志傳》則作：延平、延廣、延慶、延輝、延德、延昭、延嗣。還有一個八郎延順為楊業養子。但不管怎麼說，這些小說多多少少對正史有些改動，你只相信《宋史》是真實的就可以了。
反正，你就記住：要想真實的、全面的瞭解楊家將，請你去翻一翻《宋史》，至於電視劇，虛構成分頗多，你可以把它作為娛樂消遣欣賞一下，或者當作經典影視作品來研究，未嘗不可。
史書上記載，楊業的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。楊延朗後改名延昭，人們稱他為“楊六郎”。至於楊延昭具體排行老幾，史書上並未明確記載。可能是老六吧。
《宋史》中記載：楊業在陳家谷口遭遇埋伏，寡不敵眾，最後被俘，絕食三日而死，其長子延玉亦戰死。至於七郎究竟是不是萬箭穿心而死，歷史也沒有明確說明。也許其餘幾個兒子都沒有死。
電視劇的取材依據多為古代楊家將小說或者民間傳說，比如民間加入了許多神奇的人物和故事。在南宋遺民所著的《燼餘錄》中，將楊嗣的功績安到楊延嗣身上，將楊文廣的事蹟，創造出了一個楊宗保。還杜撰了楊家將父子救援宋太宗的情節。（如膾炙人口的《血戰金沙灘》）而在元朝的雜劇中，有關楊家將的劇目更是很多，比如《昊天塔孟良盜骨》等等。到了明朝，又有人編撰出《楊家將演義》，以及以《演義》為底本，寫出了《北宋志傳》，在戲曲中，楊家將的曲目更為興盛，因為明朝中後期的形勢，也是面臨外敵入侵，朝廷積弱的局面，楊家將的故事也得以在這個背景下流傳。在楊家將故事整個的流傳過程中，作為官方，是希望透過宣傳楊家將，強調忠孝的思想，而在民間的流傳，是一個個的傳奇故事，其中反映了許多民間願望和思想，未必真實可信。所以不管是什麼《楊門虎將》也好，《少年楊家將》也罷，還是比較經典的山西臺《楊家將》，大都取材於這些小說或者民間傳說，加以潤飾、改編。未與歷史複合，老五出家也多半出於虛構。
關於楊業的兒子的姓名，《宋史〉中所載為延玉、延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。而明代《楊家將演義》中則說是淵平、延定、延輝、延郎、延德、延昭、延嗣。 又一版本《北宋志傳》則作：延平、延廣、延慶、延輝、延德、延昭、延嗣。還有一個八郎延順為楊業養子。但不管怎麼說，這些小說多多少少對正史有些改動，你只相信《宋史》是真實的就可以了。
反正，你就記住：要想真實的、全面的瞭解楊家將，請你去翻一翻《宋史》，至於電視劇，虛構成分頗多，你可以把它作為娛樂消遣欣賞一下，或者當作經典影視作品來研究，未嘗不可。