漢朝阿嬌皇后在長門終老。隨著衛夫人的尊寵一天勝過一天，併為漢武帝生下三個公主， 而陳阿嬌皇后十餘年裡卻一直未能生育，其外祖母竇太皇太后又在建元六年去世。元光五年（前130年），陳皇后竟施以婦人媚道，此事被發覺後，漢武帝要求負責執法糾察的部門窮究此案。 當時的御史大夫張歐有一位下屬侍御史名叫張湯，他深入案情，追查出楚服等人為陳皇后施巫蠱之邪術，祝告鬼神，禍害他人，屬大逆無道之罪。最終處巫者楚服斬首於市，與此案有牽連者且被誅殺者三百餘人。同年秋七月乙巳日，漢武帝命有司賜皇后一道策書：“皇后不守禮法，祈禱鬼神，降禍於他人，無法承受天命。應當交回皇后的璽綬，離開皇后之位，退居長門宮。”至此，居皇后之位11年的陳皇后被廢黜。陳皇后廢后居住在長門宮中。陳皇后的母親竇太主感到羞慚恐懼，向武帝叩頭請罪。武帝說：“皇后的行為不符合大義，不得不把她廢黜。你應該相通道義而放寬心懷，不要輕信閒言而產生疑慮和恐懼。皇后雖然被廢了，仍會按照法度受到優待，居住在長門宮與居住在上宮並無區別。”元光六年（前129年），陳後的父親堂邑侯陳午去世，元鼎元年（前116年），大長公主去世。又過了幾年，陳皇后也在長門宮去世。逝後葬在霸陵郎官亭東面。陳皇后廢后居住在長門宮。根據《漢書》記載，陳皇后的母親竇太主曾經聽爰叔之言向漢武帝進獻長門園，武帝將其改名為長門宮，作為文帝廟的離宮。而陳皇后廢后居於此宮。 然而竇太主獻園之時陳皇后已廢多年，與今本《漢書·外戚傳上》中記載的元光五年廢后策命上所載“罷退居長門宮”在時間上有矛盾。因此有學者就此時間矛盾根據《漢書》中眾多詔策之文對照，認為”罷“字應為廢后策命中的最後一字，而”退居長門宮“應為班固自己的語言。這樣則可以解釋箇中時間的矛盾問題。也就是說，陳皇后廢后並非馬上住進了長門宮。按《三輔黃圖》記載，長門宮在甘泉宮目錄之下。又《陝西通志》卷七十二，長門宮遺址，在故長安城東。”而甘泉宮又有“有過見遣”的鉤弋夫人所居勾弋宮，孝宣霍皇后和孝成許皇后廢后所居昭臺宮，此二皇后在昭臺宮居住一段時間後又分別有遷居雲林館及長定宮。可見，皇后被廢后也可能再次搬遷住所。陳皇后在廢后至竇太主獻長門園甚至獻園的一段時間內，到底是居住在何處現存文獻文物尚不可考。
漢朝阿嬌皇后在長門終老。隨著衛夫人的尊寵一天勝過一天，併為漢武帝生下三個公主， 而陳阿嬌皇后十餘年裡卻一直未能生育，其外祖母竇太皇太后又在建元六年去世。元光五年（前130年），陳皇后竟施以婦人媚道，此事被發覺後，漢武帝要求負責執法糾察的部門窮究此案。 當時的御史大夫張歐有一位下屬侍御史名叫張湯，他深入案情，追查出楚服等人為陳皇后施巫蠱之邪術，祝告鬼神，禍害他人，屬大逆無道之罪。最終處巫者楚服斬首於市，與此案有牽連者且被誅殺者三百餘人。同年秋七月乙巳日，漢武帝命有司賜皇后一道策書：“皇后不守禮法，祈禱鬼神，降禍於他人，無法承受天命。應當交回皇后的璽綬，離開皇后之位，退居長門宮。”至此，居皇后之位11年的陳皇后被廢黜。陳皇后廢后居住在長門宮中。陳皇后的母親竇太主感到羞慚恐懼，向武帝叩頭請罪。武帝說：“皇后的行為不符合大義，不得不把她廢黜。你應該相通道義而放寬心懷，不要輕信閒言而產生疑慮和恐懼。皇后雖然被廢了，仍會按照法度受到優待，居住在長門宮與居住在上宮並無區別。”元光六年（前129年），陳後的父親堂邑侯陳午去世，元鼎元年（前116年），大長公主去世。又過了幾年，陳皇后也在長門宮去世。逝後葬在霸陵郎官亭東面。陳皇后廢后居住在長門宮。根據《漢書》記載，陳皇后的母親竇太主曾經聽爰叔之言向漢武帝進獻長門園，武帝將其改名為長門宮，作為文帝廟的離宮。而陳皇后廢后居於此宮。 然而竇太主獻園之時陳皇后已廢多年，與今本《漢書·外戚傳上》中記載的元光五年廢后策命上所載“罷退居長門宮”在時間上有矛盾。因此有學者就此時間矛盾根據《漢書》中眾多詔策之文對照，認為”罷“字應為廢后策命中的最後一字，而”退居長門宮“應為班固自己的語言。這樣則可以解釋箇中時間的矛盾問題。也就是說，陳皇后廢后並非馬上住進了長門宮。按《三輔黃圖》記載，長門宮在甘泉宮目錄之下。又《陝西通志》卷七十二，長門宮遺址，在故長安城東。”而甘泉宮又有“有過見遣”的鉤弋夫人所居勾弋宮，孝宣霍皇后和孝成許皇后廢后所居昭臺宮，此二皇后在昭臺宮居住一段時間後又分別有遷居雲林館及長定宮。可見，皇后被廢后也可能再次搬遷住所。陳皇后在廢后至竇太主獻長門園甚至獻園的一段時間內，到底是居住在何處現存文獻文物尚不可考。