長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有離別多。
弘一法師的一首《送別》可謂經典，朴樹唱哭過，我也聽過，是挺傷感的。現在看來，人生大概就是不斷送別的一個過程吧，當初的畢業是多少人此生最後一次相見呢，離別，告別過去，迎來未知。關於離別，大部分人都是感性的，KTV唱著離別的歌曲，喝著難喝的酒水，有的還會相擁哭泣。但是理性起來，其實離別就是成長啊。我們從誕生的那一刻起，世界就在離別，我們就開始離別，離別媽媽的子宮，離別爸爸媽媽的懷抱，離別家，離別學校，離別父母，成立自己的小家。在成長的過程中我們都會不斷的離別，這就是現實，如何理性的看待，一句話：習慣就好。
花有重開日，人無再少年。離別是每時每刻發生的，如果認為人生而孤獨的，離別可能會容易一點，因為沒有人會身同感受，你沒有那麼重要，不要把自己看的太過重要了，也不要把別人看的太重要了。因為相逢的人會永遠相逢，迷失的人永遠迷失。
離別的結局有兩種，一種是重逢，另外一種是永不相見。前者會讓人有種欣喜的感覺。比如我在大學的城市裡遇到過一個女孩子，一個高中的女孩子，以為高中畢業就不會再見了，但是那天在火車站我竟然偶遇了她，當時就在朋友圈發了一條頗有意思的話：他鄉遇故知。那種感覺再也沒有過，但是它使我人生更加有意義了，生命更加充盈了。因為人生四大喜之一就是他鄉遇故知啊。所以離別有時候是有意義的，如果是為了重逢，那麼理性地認為我們還會相遇，未免不好。如果是永不相見，那就把離別當做人生的一個站點，你將要開往前方了，再也不會看到這種獨一無二的風景了，努力把握當下，好好告別，才是最好的。
畢淑敏在《目送》說：“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”其實真是這樣的，離別大致相似，而不必追就是理性的選擇。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。
長亭外，古道邊，芳草碧連天。問君此去幾時來，來時莫徘徊。
天之涯，地之角，知交半零落。人生難得是歡聚，惟有離別多。
弘一法師的一首《送別》可謂經典，朴樹唱哭過，我也聽過，是挺傷感的。現在看來，人生大概就是不斷送別的一個過程吧，當初的畢業是多少人此生最後一次相見呢，離別，告別過去，迎來未知。關於離別，大部分人都是感性的，KTV唱著離別的歌曲，喝著難喝的酒水，有的還會相擁哭泣。但是理性起來，其實離別就是成長啊。我們從誕生的那一刻起，世界就在離別，我們就開始離別，離別媽媽的子宮，離別爸爸媽媽的懷抱，離別家，離別學校，離別父母，成立自己的小家。在成長的過程中我們都會不斷的離別，這就是現實，如何理性的看待，一句話：習慣就好。
花有重開日，人無再少年。離別是每時每刻發生的，如果認為人生而孤獨的，離別可能會容易一點，因為沒有人會身同感受，你沒有那麼重要，不要把自己看的太過重要了，也不要把別人看的太重要了。因為相逢的人會永遠相逢，迷失的人永遠迷失。
離別的結局有兩種，一種是重逢，另外一種是永不相見。前者會讓人有種欣喜的感覺。比如我在大學的城市裡遇到過一個女孩子，一個高中的女孩子，以為高中畢業就不會再見了，但是那天在火車站我竟然偶遇了她，當時就在朋友圈發了一條頗有意思的話：他鄉遇故知。那種感覺再也沒有過，但是它使我人生更加有意義了，生命更加充盈了。因為人生四大喜之一就是他鄉遇故知啊。所以離別有時候是有意義的，如果是為了重逢，那麼理性地認為我們還會相遇，未免不好。如果是永不相見，那就把離別當做人生的一個站點，你將要開往前方了，再也不會看到這種獨一無二的風景了，努力把握當下，好好告別，才是最好的。
畢淑敏在《目送》說：“我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”其實真是這樣的，離別大致相似，而不必追就是理性的選擇。