《漢謨拉比法典》由序言、正文和結語三部分組成，語言豐富，詞藻華麗，充滿神化、美化漢謨拉比的言語，是一篇華麗的詩。正文包括282條法律，對刑事、民事、貿易、婚姻、繼承、審判等制度都作了詳細的規定。在社會各界的制度都比較全面。

歷史意義:

1.起到了維護王國和國王的統治階級利益。消除了原來各城邦的立法，把全國法令統一起來。

2.發展了揚水工具。古巴比倫王國時灌溉系統進一步發展，改善了揚水工具。

3.手工業的不斷髮展。青銅工具的普遍使用。各行業的分工明確，有較強的組織性。制磚、縫紉、寶石匠、冶金、刻印工、皮革工等行業的發展。

4.對後世的立法起到了借鑑作用。

謝謝邀請，很榮幸。《漢謨拉比法典》是古代社會第一部比較完整的法典，是漢謨拉比在位時期制定並頒佈的，原文刻在一個黑色玄武岩石柱上。石柱上是浮雕，下部是法典銘文，由序言、正文和結語組成。正文一共282條，所含內容廣泛，比較全面的反映了古巴比倫王國時期的社會等級制度、奴隸制度、土地制度、租賃制度、僱傭制度、財產繼承製度以及婚姻和家庭制度等。對於研究古巴比倫時代具有重要意義，

古巴比倫社會內部存在著等級制度，從《漢謨拉比法典》中就可以看出居民很明顯的分為三個等級，阿維魯、穆什根努、奴隸，阿維魯是擁有公民權的自由民，穆什根努是無公民權的自由民，奴隸則處於社會的最底層，古巴比倫時代，王室佔大量土地，國王以份地的形式將王室土地交給對王室負有不同義務者來經營。根據法典有關條文可以看出主要有以下三型別的人，首先是服務於王室的僧侶、商人、手工業者以及公務人員，他們的分得的土地可以買賣，但是買者必須接替賣者為王室服務，另一類是士兵，他們從王室分得的土地不能買賣和轉讓，一旦士兵在戰爭被俘虜或是死亡，其子要接替其父服兵役，份地就可以繼承，如若放棄土地，不再服兵役，就不能領取份地，另外一類是納貢人，他們從王室領導土地，必須要向王室交納賦稅，納稅人的土地也是不能轉讓和買賣的。古巴比倫時期，私人佔有土地比較普遍，從法典中就可以看出，一般公民都有自己的土地，可以轉讓、買賣和抵押。