製作器物的禁忌簡要說明。
先看第一句：頭不頂桑腳不踩槐。桑，指的是桑樹，桑樹，為落葉喬木，在中國具有約四千年的栽培史。桑葉是喂桑蠶的主要匍食料，而蠶絲是上等的紡織原料。桑樹木材可以制傢俱、農具，並且可以作小建築材，桑皮可以造紙，桑條可以編筐，桑葚可以釀酒。、桑樹就有很高的經濟價值。孟子曰：五畝之宅,樹之以桑，五十者可衣帛矣。所謂頭不頂桑，的意思是建築房屋，不宜選用桑木作梁檁，除了與桑與喪同音之外，也與桑樹木材的材質有很大關係。桑樹材質結構比較疏鬆，也較脆，易折，尤其是植株生長到一定年限，樹幹的肚子自然破裂，破裂之後，隨之會容易腐朽。用作建築梁檁，顯然不適。民間傳說，晉公子重耳流亡途中，曾經食桑葚果腹，登基之後，本想晉封桑樹為百樹之王，可惜，誤認臭椿為桑樹，於是桑樹氣破了肚皮。現在民間蓋屋，臭椿是必用之才。
腳不踩槐，槐樹，槐，又名國槐，木材富彈性，耐水溼。可供建築、船舶、枕木、車輛及雕刻等用。為什麼不能踩呢，以前，農村房屋的門，都有一道門檻，一是其固定作用，而是其間隔室內室外的作用。而槐木耐耐水溼而不抗乾燥，乾燥之後，會中間開裂。門檻是進出房屋的必經之地，門開開裂一不美觀，二不安全。在本人的記憶中，家鄉的百年老屋的門檻大都是用香椿木製作，歷經一家幾代人進出踐踏，依然顏色紅潤，材質挺直不朽。至於槐壞同音，是人所共知，不多做解釋。
下一句，本人理解應該為互文，意思是活著不宜用柳樹木板作床，死了，也不要用柳樹板材作壽器。這句話的柳與楊，都應該理解為柳樹。與此相同的還有一句俗語，即：前不載柳，後不栽楊。這句俗語正確 的理解應該為房屋的前後，都不宜栽植柳樹。本人 的例證是成語：楊柳依依，春風楊柳萬千條，中的楊柳，都是 指的柳樹。柳樹為什麼前面還要冠以楊字，也是有出處的，民間傳說，楊是隋煬帝隋煬帝御賜。儘管楊柳身世高貴，都是，老百姓並不買賬，其材質穩定效能極差，遇有燥溼熱冷，極易變形。試想，睡在高低不平的柳木板的床上，如何高枕無憂，酣然入夢。古人斂葬的棺木，也叫壽才，通常是人在或者的時候，都製作好，以備不需之急，如果年久變形，將何以堪。
製作器物的禁忌簡要說明。
先看第一句：頭不頂桑腳不踩槐。桑，指的是桑樹，桑樹，為落葉喬木，在中國具有約四千年的栽培史。桑葉是喂桑蠶的主要匍食料，而蠶絲是上等的紡織原料。桑樹木材可以制傢俱、農具，並且可以作小建築材，桑皮可以造紙，桑條可以編筐，桑葚可以釀酒。、桑樹就有很高的經濟價值。孟子曰：五畝之宅,樹之以桑，五十者可衣帛矣。所謂頭不頂桑，的意思是建築房屋，不宜選用桑木作梁檁，除了與桑與喪同音之外，也與桑樹木材的材質有很大關係。桑樹材質結構比較疏鬆，也較脆，易折，尤其是植株生長到一定年限，樹幹的肚子自然破裂，破裂之後，隨之會容易腐朽。用作建築梁檁，顯然不適。民間傳說，晉公子重耳流亡途中，曾經食桑葚果腹，登基之後，本想晉封桑樹為百樹之王，可惜，誤認臭椿為桑樹，於是桑樹氣破了肚皮。現在民間蓋屋，臭椿是必用之才。
腳不踩槐，槐樹，槐，又名國槐，木材富彈性，耐水溼。可供建築、船舶、枕木、車輛及雕刻等用。為什麼不能踩呢，以前，農村房屋的門，都有一道門檻，一是其固定作用，而是其間隔室內室外的作用。而槐木耐耐水溼而不抗乾燥，乾燥之後，會中間開裂。門檻是進出房屋的必經之地，門開開裂一不美觀，二不安全。在本人的記憶中，家鄉的百年老屋的門檻大都是用香椿木製作，歷經一家幾代人進出踐踏，依然顏色紅潤，材質挺直不朽。至於槐壞同音，是人所共知，不多做解釋。
下一句，本人理解應該為互文，意思是活著不宜用柳樹木板作床，死了，也不要用柳樹板材作壽器。這句話的柳與楊，都應該理解為柳樹。與此相同的還有一句俗語，即：前不載柳，後不栽楊。這句俗語正確 的理解應該為房屋的前後，都不宜栽植柳樹。本人 的例證是成語：楊柳依依，春風楊柳萬千條，中的楊柳，都是 指的柳樹。柳樹為什麼前面還要冠以楊字，也是有出處的，民間傳說，楊是隋煬帝隋煬帝御賜。儘管楊柳身世高貴，都是，老百姓並不買賬，其材質穩定效能極差，遇有燥溼熱冷，極易變形。試想，睡在高低不平的柳木板的床上，如何高枕無憂，酣然入夢。古人斂葬的棺木，也叫壽才，通常是人在或者的時候，都製作好，以備不需之急，如果年久變形，將何以堪。