智達上人水精念珠歌（這是歐陽詹讚美智達上人的一串水晶念珠的詩歌） [唐]歐陽詹 水已清，清中不易當其精。精華極，何宜更復加磨拭。 良工磨拭成貫珠，泓澄洞澈看如無。星輝月耀莫之逾，駭雞照乘徒稱殊。 （此句以水精二字解開來說明，水已經可謂清澈，最清澈的才成為水精，最精華的水精又經過打磨成為這串毫無瑕疵的水精念珠，連星光月光都無法超過它的澄淨透達，駭雞和照乘都是奇珍異寶，但在這串念珠面前就不算什麼了。） 上人唸佛泛貞諦，一佛一珠以為計。既指其珠當佛身，亦欲珠明佛像智。 （此句說明這串念珠有佛性） 諮董母，訪朱公。得之玓瓅群奇中，龍龕鷲嶺長隨躬。朝自守持纖掌透， （董母是孝子慈母，朱公是范蠡，是不是象徵訪仁訪智，才得到這明珠珍寶，從此上人無論是在佛像前還是佛寺中，都拿著這串念珠） 夜來月照紅絛空。窮川極陸難為寶，孰說硨磲將瑪瑙。 連連寒溜下陰軒，熒熒泫露垂秋草。皎晶晶，彰煌煌，陸離電烻紛不常，凌眸暈目生光芒。 （此句繼續讚美珠串，月下的珠串，晶瑩剔透，可見珠串中的紅絲絛，這是上天入地都難以尋到的，更不是硨磲和瑪瑙類能比的，它觸手冰涼，像流過屋後的寒冷的溪水，又像秋草上的露珠一般剔透。光芒炫目，宛如電光石火，耀人眼目。） 我來借問修行術，數日殷勤美茲物。上人視日授微言，心靜如斯即諸佛。 （此句由念珠上升到對上人高深的佛理的讚美，說詩人來向上人詢問修行的方法，被這串念珠吸引，上人卻說，水精美在澄淨剔透，人的內心也當如水精一般，心無一物，便通了佛理，成佛了） 這首詩說實話漫卷堆砌辭藻，不是什麼好詩啊，不過這上人的佛理倒是極佳的，凡人只看水精念珠如何光彩奪目，其實，水晶念珠也好，金念珠也好，木念珠也好，關鍵看拿念珠的人心裡有沒有佛啊
智達上人水精念珠歌（這是歐陽詹讚美智達上人的一串水晶念珠的詩歌） [唐]歐陽詹 水已清，清中不易當其精。精華極，何宜更復加磨拭。 良工磨拭成貫珠，泓澄洞澈看如無。星輝月耀莫之逾，駭雞照乘徒稱殊。 （此句以水精二字解開來說明，水已經可謂清澈，最清澈的才成為水精，最精華的水精又經過打磨成為這串毫無瑕疵的水精念珠，連星光月光都無法超過它的澄淨透達，駭雞和照乘都是奇珍異寶，但在這串念珠面前就不算什麼了。） 上人唸佛泛貞諦，一佛一珠以為計。既指其珠當佛身，亦欲珠明佛像智。 （此句說明這串念珠有佛性） 諮董母，訪朱公。得之玓瓅群奇中，龍龕鷲嶺長隨躬。朝自守持纖掌透， （董母是孝子慈母，朱公是范蠡，是不是象徵訪仁訪智，才得到這明珠珍寶，從此上人無論是在佛像前還是佛寺中，都拿著這串念珠） 夜來月照紅絛空。窮川極陸難為寶，孰說硨磲將瑪瑙。 連連寒溜下陰軒，熒熒泫露垂秋草。皎晶晶，彰煌煌，陸離電烻紛不常，凌眸暈目生光芒。 （此句繼續讚美珠串，月下的珠串，晶瑩剔透，可見珠串中的紅絲絛，這是上天入地都難以尋到的，更不是硨磲和瑪瑙類能比的，它觸手冰涼，像流過屋後的寒冷的溪水，又像秋草上的露珠一般剔透。光芒炫目，宛如電光石火，耀人眼目。） 我來借問修行術，數日殷勤美茲物。上人視日授微言，心靜如斯即諸佛。 （此句由念珠上升到對上人高深的佛理的讚美，說詩人來向上人詢問修行的方法，被這串念珠吸引，上人卻說，水精美在澄淨剔透，人的內心也當如水精一般，心無一物，便通了佛理，成佛了） 這首詩說實話漫卷堆砌辭藻，不是什麼好詩啊，不過這上人的佛理倒是極佳的，凡人只看水精念珠如何光彩奪目，其實，水晶念珠也好，金念珠也好，木念珠也好，關鍵看拿念珠的人心裡有沒有佛啊