【貂裘換酒】 《西京雜記》卷二載,司馬相如與卓文君還成都,以所著鷫霜裘向市人貰酒.又《晉書·阮孚傳》謂阮孚嘗以金貂換酒.後世即以「貂裘換酒」形容名士或富貴者的風流豪縱.【家徒四壁】 形容家中貧窮,一無所有.《史記·司馬相如列傳》：「文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都.家居徒四壁立.」司馬貞索隱引孔文祥雲：「徒,空也.家空無資儲,但有四壁而已.」 【量金買賦】 漢司馬相如《長門賦》序：「孝武皇帝陳皇后,時得幸,頗妒,別在長門宮,愁悶悲思.聞蜀郡成都司馬相如,天下工為文,奉黃金百斤,為相如、文君取酒,因於解悲愁之辭.而相如為文以悟主上,陳皇后復得親倖.」後以「量金買賦」謂文章價值之高.【文君新寡】 漢臨邛富商卓王孫之女卓文君新寡,與辭賦家司馬相如私奔,結為夫婦.見《史記·司馬相如列傳》.後以「文君新寡」、「文君早寡」為年輕女子喪夫寡居的典故.【坐上琴心】 《史記·司馬相如列傳》載,漢司馬相如宴於臨邛富人卓王孫家,時卓王孫有女文君新寡,相如於座上以琴聲傳意,文君心悅,遂夜奔相如.後以「坐上琴心」指男子對女子的愛慕之情.【化為烏有】 漢司馬相如作《子虛賦》,虛構對話者三人,其一曰：烏有先生.烏有,哪有,無有.後因以「化為烏有」形容全部喪失、全部落空,或全部沒有了.【望風披靡】 漢司馬相如《上林賦》：「應風披靡,吐芳揚烈.」謂草木隨風倒伏.後用「望風披靡」比喻為敵人強大的氣勢所壓倒.形容軍無鬥志.【烏有先生】 漢司馬相如《子虛賦》中虛擬的人名.意為無有其人.
【貂裘換酒】 《西京雜記》卷二載,司馬相如與卓文君還成都,以所著鷫霜裘向市人貰酒.又《晉書·阮孚傳》謂阮孚嘗以金貂換酒.後世即以「貂裘換酒」形容名士或富貴者的風流豪縱.【家徒四壁】 形容家中貧窮,一無所有.《史記·司馬相如列傳》：「文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都.家居徒四壁立.」司馬貞索隱引孔文祥雲：「徒,空也.家空無資儲,但有四壁而已.」 【量金買賦】 漢司馬相如《長門賦》序：「孝武皇帝陳皇后,時得幸,頗妒,別在長門宮,愁悶悲思.聞蜀郡成都司馬相如,天下工為文,奉黃金百斤,為相如、文君取酒,因於解悲愁之辭.而相如為文以悟主上,陳皇后復得親倖.」後以「量金買賦」謂文章價值之高.【文君新寡】 漢臨邛富商卓王孫之女卓文君新寡,與辭賦家司馬相如私奔,結為夫婦.見《史記·司馬相如列傳》.後以「文君新寡」、「文君早寡」為年輕女子喪夫寡居的典故.【坐上琴心】 《史記·司馬相如列傳》載,漢司馬相如宴於臨邛富人卓王孫家,時卓王孫有女文君新寡,相如於座上以琴聲傳意,文君心悅,遂夜奔相如.後以「坐上琴心」指男子對女子的愛慕之情.【化為烏有】 漢司馬相如作《子虛賦》,虛構對話者三人,其一曰：烏有先生.烏有,哪有,無有.後因以「化為烏有」形容全部喪失、全部落空,或全部沒有了.【望風披靡】 漢司馬相如《上林賦》：「應風披靡,吐芳揚烈.」謂草木隨風倒伏.後用「望風披靡」比喻為敵人強大的氣勢所壓倒.形容軍無鬥志.【烏有先生】 漢司馬相如《子虛賦》中虛擬的人名.意為無有其人.