安妮寶貝，1974年出生在浙江寧波，後來在網路上寫小說，很快出名，以每年一部作品的速度在出版。其中的《告別薇安》《八月未央》獲得大批粉絲。
她的作品追求自由靈動，筆下的人物不走尋常之路，常遊離在城市邊緣，但有共同的特點，就是對愛情保持純真執著，一生追尋真愛，就是這樣的風格吸引了廣大粉絲，可謂風靡一時。
2006年出版《蓮花》寫文風格已經開始變化，大概和作者的經歷有關，這本蓮花一掃之前作品中的黑暗陰霾，風格變得清麗脫俗，這也是和作者的成長有關，她也在不斷成熟。
最近的新書《夏摩山谷》更是靈動輕巧，文中有大量的佛學禪心，關於人物的設定，層次更加豐富，經歷也富有傳奇色彩，人物從開始的混亂迷茫，到最後的平和寧靜，表述了人生的必經之路。還記得文中的一句話：只有自己變得更好，才會遇見真正愛的人。
有人說，安妮寶貝的出名無法複製，她很少在公眾面前露面，從不消費自己的私下生活，直到如今，人們只知道她有一個女兒，連孩子父親是誰，是未婚還是已婚，都無從可知。
她私下的生活過得隱蔽愜意，像是一個美麗的隱士，看她的微博，有時候她在深山裡喝茶，有時在農家院裡品菜，她離城市很遠，大概並不熱愛都市生活。
如果你想更多的瞭解安妮寶貝，可以讀她的散文集。比如《未曾得有》《眠空》《素年錦時》《薔薇島嶼》，這些散文集中能看到她真實的生活狀態，日常中她也經常旅行，去一些小地方，有特色的地方。而作品往往來源於生活，她的作品中常有異域城市風景，這和她的旅行有很大關係。
安妮寶貝雖已改名慶山，也早已步入中年，但是，她帶給我們的青春影響無可替代，直到現在，我腦子還盤旋著她書中女主角的固有形象，白色上衣，棉麻裙子，手上戴著銀鐲，光腳穿著帆布鞋，編辮子，熱愛自由，討厭束縛。想一下，我們十多歲的時候不都是嚮往這樣的自由嘛。
她在成長，作品也在成長，而我依然愛她。
安妮寶貝，1974年出生在浙江寧波，後來在網路上寫小說，很快出名，以每年一部作品的速度在出版。其中的《告別薇安》《八月未央》獲得大批粉絲。
她的作品追求自由靈動，筆下的人物不走尋常之路，常遊離在城市邊緣，但有共同的特點，就是對愛情保持純真執著，一生追尋真愛，就是這樣的風格吸引了廣大粉絲，可謂風靡一時。
2006年出版《蓮花》寫文風格已經開始變化，大概和作者的經歷有關，這本蓮花一掃之前作品中的黑暗陰霾，風格變得清麗脫俗，這也是和作者的成長有關，她也在不斷成熟。
最近的新書《夏摩山谷》更是靈動輕巧，文中有大量的佛學禪心，關於人物的設定，層次更加豐富，經歷也富有傳奇色彩，人物從開始的混亂迷茫，到最後的平和寧靜，表述了人生的必經之路。還記得文中的一句話：只有自己變得更好，才會遇見真正愛的人。
有人說，安妮寶貝的出名無法複製，她很少在公眾面前露面，從不消費自己的私下生活，直到如今，人們只知道她有一個女兒，連孩子父親是誰，是未婚還是已婚，都無從可知。
她私下的生活過得隱蔽愜意，像是一個美麗的隱士，看她的微博，有時候她在深山裡喝茶，有時在農家院裡品菜，她離城市很遠，大概並不熱愛都市生活。
如果你想更多的瞭解安妮寶貝，可以讀她的散文集。比如《未曾得有》《眠空》《素年錦時》《薔薇島嶼》，這些散文集中能看到她真實的生活狀態，日常中她也經常旅行，去一些小地方，有特色的地方。而作品往往來源於生活，她的作品中常有異域城市風景，這和她的旅行有很大關係。
安妮寶貝雖已改名慶山，也早已步入中年，但是，她帶給我們的青春影響無可替代，直到現在，我腦子還盤旋著她書中女主角的固有形象，白色上衣，棉麻裙子，手上戴著銀鐲，光腳穿著帆布鞋，編辮子，熱愛自由，討厭束縛。想一下，我們十多歲的時候不都是嚮往這樣的自由嘛。
她在成長，作品也在成長，而我依然愛她。