如果一個人因為自身和環境外部各種因素共同作用,漸漸變得沉默寡言,不諳世事,孤僻自閉,寡寡慾歡,與世隔絕乃至沉迷抑鬱,對生活失去興趣和熱情,總覺人生無意義,找不到存在感,不能自拔,無限惡性迴圈,還能否走出如此這般生不如死但又沒有勇氣去死的痛苦,該如何走出?
可以笑的話不會哭,可找到知己哪會孤獨。他漸漸的變成了一個沒有靈魂的行屍走肉,每天不停的行走在諸多城市的陌生道路,腦海中反覆迴圈播放過去的種種痛苦,也會忍不住仰天長嘯,天下有誰明浪子心,為何偏偏他會是天煞孤星?每當看到路邊的美景,陌生的孩子們洋溢著幸福的微笑,還有正享受天倫之樂的溫馨畫面,他眼睛裡唯有淚水在不停的打轉,如果他也可以這樣,該有多好,可是他已經明白,一切已經不可能了,涼過太多次,心已經比石頭更硬,死了。
上世紀八十年代,他出生在北方一個小山村,這裡是聖人故居,民風淳樸,保守貧窮,傳統習俗和封建禮教深深地影響著每一位居民的一言一行,每一個小小的家庭教育都從孝道起步,每一個小孩子接受的都是冗長繁瑣的儒家禮節,很多貧窮的農家老實孩子更是謹言慎行的遵循,不遵循只能換來大人的冷眼,會被戴上不懂事不聽話的帽子進行多番批評教育,實在調皮搗蛋的更是等來一頓大罵甚至暴打。幸運而又不幸的是,他偏偏是一個很聽話的孩子,從小就懂得父母的艱辛不容易,從小就瞭解父母在農村裡受到的不公對待,被人瞧不起或者低人一等的滋味誰都不願去體會。他決定要好好聽父母話,一定要讓他們高興,盡最大努力去滿足他們對自己的要求,完成他們的期望。作為一個農家娃娃,他也實在受夠了田地裡太辛苦的勞作,每逢假期都要參加農忙,那時候沒有機械化,沒有除草劑,全是手工和牲口,還有原始社會遺留下來的耕種工具。農村娃娃雖然可以更親切的接觸大自然,有太多獨特的樂趣,但還是要面對惡劣條件下農忙的季節,炎熱的暴曬,塵土的飛揚,阡陌的交通,禽畜的圈養,他越來越覺得父母嘴裡唯有讀書才能走出去農村的說法,是對的。
如果一個人因為自身和環境外部各種因素共同作用,漸漸變得沉默寡言,不諳世事,孤僻自閉,寡寡慾歡,與世隔絕乃至沉迷抑鬱,對生活失去興趣和熱情,總覺人生無意義,找不到存在感,不能自拔,無限惡性迴圈,還能否走出如此這般生不如死但又沒有勇氣去死的痛苦,該如何走出?
可以笑的話不會哭,可找到知己哪會孤獨。他漸漸的變成了一個沒有靈魂的行屍走肉,每天不停的行走在諸多城市的陌生道路,腦海中反覆迴圈播放過去的種種痛苦,也會忍不住仰天長嘯,天下有誰明浪子心,為何偏偏他會是天煞孤星?每當看到路邊的美景,陌生的孩子們洋溢著幸福的微笑,還有正享受天倫之樂的溫馨畫面,他眼睛裡唯有淚水在不停的打轉,如果他也可以這樣,該有多好,可是他已經明白,一切已經不可能了,涼過太多次,心已經比石頭更硬,死了。
上世紀八十年代,他出生在北方一個小山村,這裡是聖人故居,民風淳樸,保守貧窮,傳統習俗和封建禮教深深地影響著每一位居民的一言一行,每一個小小的家庭教育都從孝道起步,每一個小孩子接受的都是冗長繁瑣的儒家禮節,很多貧窮的農家老實孩子更是謹言慎行的遵循,不遵循只能換來大人的冷眼,會被戴上不懂事不聽話的帽子進行多番批評教育,實在調皮搗蛋的更是等來一頓大罵甚至暴打。幸運而又不幸的是,他偏偏是一個很聽話的孩子,從小就懂得父母的艱辛不容易,從小就瞭解父母在農村裡受到的不公對待,被人瞧不起或者低人一等的滋味誰都不願去體會。他決定要好好聽父母話,一定要讓他們高興,盡最大努力去滿足他們對自己的要求,完成他們的期望。作為一個農家娃娃,他也實在受夠了田地裡太辛苦的勞作,每逢假期都要參加農忙,那時候沒有機械化,沒有除草劑,全是手工和牲口,還有原始社會遺留下來的耕種工具。農村娃娃雖然可以更親切的接觸大自然,有太多獨特的樂趣,但還是要面對惡劣條件下農忙的季節,炎熱的暴曬,塵土的飛揚,阡陌的交通,禽畜的圈養,他越來越覺得父母嘴裡唯有讀書才能走出去農村的說法,是對的。