上一句是：心痛還得心藥醫

出自清朝曹雪芹的《紅樓夢》第九十回，原句是”心痛還得心藥醫，解鈴還需繫鈴人。“

白話譯文：心痛的病症還需要心藥來治，要解開這個鈴鐺還需要繫上這個鈴鐺的人來解。比喻由誰引起的麻煩，仍由誰去解決。

心痛還得心藥醫,解鈴還需繫鈴人

雪芹在《紅樓夢》第九十回中的句子“心痛還得心藥醫,解鈴還需繫鈴人”

成語“解鈴還須繫鈴人”出自南京清涼山

南京作為一座歷史文化古城,與很多歷史典故有著割捨不斷的淵源,還有很多典故的發生地就在南京。

這句成語源自一個叫法燈的和尚。據明代瞿汝稷所編佛家禪宗語錄《指月錄·卷二十三》記載：南唐時金陵清涼寺(既今清涼山公園清涼寺)有一位泰欽法燈禪師,他性格豪放,平時不太拘守佛門戒規,寺內一般和尚都瞧不起他,唯獨主持法眼禪師對他頗器重。

有一次,法眼在講經說法時詢問寺內眾和尚：“誰能夠把系在老虎脖子上的金鈴解下來?”大家再三思考,都回答不出來。這時法燈剛巧走過來,法眼又向他提出這個問題。法燈不假思索地答道：“只有那個把金鈴繫到老虎脖子上面去的人,才能夠把金鈴解下來。”法眼聽後,認為法燈頗能領悟佛教教義,便當眾讚揚了他。

後來這句話就被以解鈴還需繫鈴人的成語流傳下來。到了清朝,曹雪芹在《紅樓夢》第九十回中還以“心痛還得心藥醫,解鈴還需繫鈴人”加以引用。這個成語現在比喻誰惹出來的事情,仍然由誰去解決。

這件事之後法燈深得法眼禪師的賞識,後來在法眼禪師座下作維那（寺廟中統攝僧眾統管禪堂的主要負責人）,協助法眼開創了佛教五宗中著名的法眼宗。

法燈禪師不僅是一位得道高僧,在文學方面還有很深的造詣。他比較著名的作品有《古鏡歌》三首,其中在第三首中寫到：時人不識古鏡。盡道本來清淨。只看清淨是假、照得形容不正。或圓或短或長、若有纖豪俱病。勸君不如打破、鏡去瑕消可瑩。

由此不難看出法燈在佛學和文學方面的造詣。