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若夫,至於。
天地,萬物的總名。
正,指自然之性。乘天地之正,指順萬物之性。
六氣,陰、陽、風、雨、晦、明。
辯,通變,與上文的“正”相對。
乘、御,借駕車來比喻,與上文“御風”相應。
無窮,指時間的無始無終,空間的無邊無際。
且,還。
至於順應天地萬物的本性,把握六氣的變化,而在無邊無際的境界中遨遊的人,他們還仰賴什麼呢
若夫,至於。
天地,萬物的總名。
正,指自然之性。乘天地之正,指順萬物之性。
六氣,陰、陽、風、雨、晦、明。
辯,通變,與上文的“正”相對。
乘、御,借駕車來比喻,與上文“御風”相應。
無窮,指時間的無始無終,空間的無邊無際。
且,還。
至於順應天地萬物的本性,把握六氣的變化,而在無邊無際的境界中遨遊的人,他們還仰賴什麼呢
這裡“若”的意思是:倘若,如果。
整句意思:倘若順應天地萬物的本性,駕馭著六氣的變化,遨遊於無窮的境地,他還要憑藉什麼呢?
出自:戰國 莊子《逍遙遊》
原文選段:
夫列子御風而行,泠然善也。旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以遊無窮者,彼且惡乎待哉?
釋義:
列子乘風而行,飄然自得,駕輕就熟。十五天以後返回;他對於求福的事,沒有拼命去追求。這樣雖然免了步行,還是有所憑藉的。倘若順應天地萬物的本性,駕馭著六氣的變化,遨遊於無窮的境地,他還要憑藉什麼呢?
乘:遵循,憑藉。天地:這裡指萬物,指整個自然界。正:本;這裡指自然的本性。辯:通“變”,變化的意思。彼:他。且:將要。
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