如果一個孩子有和大人一樣的記憶力，這是好事，也是壞事。問題關鍵在於父母和學校教育如何引導而異。
我們先來看一個故事。說的是老子幼時名叫李耳，年幼論禍福的事。老子十多歲記憶力就和大人一樣，而且很有見識。當時楚國征服了宋國，聲勢浩大。老子卻說:“這不一定是件好事。楚國以前弱小，所以沒人注意，才得以休養生息發展壯大。現在打了勝仗樹大招風，從此就不得安寧了。”一年之後，發生了楚晉城濮之戰，楚國慘敗。人們記起老子的話，認為他有先知勝力。老子說:“我並非未卜先知。世間的事物，都有內在規律；一切事物都是相輔相成，可以相互轉化的，福兮禍所倚，禍兮福所伏，說的就是這個道理。
這個道理告訴我們，事物是相互聯絡，相互轉化的。好的記憶力有利力學習效率和工作效率，同時也會對自己的生活帶來意想不到的收穫。
在中國古代，關於孩子的記憶力和大人一樣，名曰神童的故事很多。如項橐，7歲時沒被孔子考倒，反把孔子考倒，成為孔子師。漢代東方朔，2歲即能闇誦巜魏書》。王勃5歲就能寫出構思嚴密的文章，常常語驚四座。曹衝，驚人的智慧。在三國神童中，名氣最大無疑。曹衝，曹操之子。從小就表現出天賦，記憶理解能力很強。到5、6歲其才智便達到成人水平，留有曹衝稱象的典故。
這些故事告訴我們，好的記憶力好的天賦，必須腳踏實地運用自己的智慧，把自己的才能更好的發揮，讓他對社會做出力所能及的貢獻。我們說的老子、王勃和曹衝就是這樣的人。
事物的發展，有好就有壞。好記憶力的孩子也會變成普通人。
《方仲永》是王安石的作品。從小就在語文課裡讀過。透過對方仲永從一個天資非凡的神童到泯然眾人的描寫，表達了作者對方仲永的惋惜之情，揭示出後天教育的重要性。由此可以看出，孩子的記憶力和大人一樣，這是天賦，是透過先天得到的。要因勢利導好好教育，腳踏實地地運用其智慧，作社會有用，有貢獻的人。反之，也會像方仲永一樣，其父賣弄變為普通人。因為記憶力好壞百分之九十都不是先天的，都是後天訓練得到的。普通人也可大有作為，只可惜而已！(圖片來自網路)
如果一個孩子有和大人一樣的記憶力，這是好事，也是壞事。問題關鍵在於父母和學校教育如何引導而異。
我們先來看一個故事。說的是老子幼時名叫李耳，年幼論禍福的事。老子十多歲記憶力就和大人一樣，而且很有見識。當時楚國征服了宋國，聲勢浩大。老子卻說:“這不一定是件好事。楚國以前弱小，所以沒人注意，才得以休養生息發展壯大。現在打了勝仗樹大招風，從此就不得安寧了。”一年之後，發生了楚晉城濮之戰，楚國慘敗。人們記起老子的話，認為他有先知勝力。老子說:“我並非未卜先知。世間的事物，都有內在規律；一切事物都是相輔相成，可以相互轉化的，福兮禍所倚，禍兮福所伏，說的就是這個道理。
這個道理告訴我們，事物是相互聯絡，相互轉化的。好的記憶力有利力學習效率和工作效率，同時也會對自己的生活帶來意想不到的收穫。
在中國古代，關於孩子的記憶力和大人一樣，名曰神童的故事很多。如項橐，7歲時沒被孔子考倒，反把孔子考倒，成為孔子師。漢代東方朔，2歲即能闇誦巜魏書》。王勃5歲就能寫出構思嚴密的文章，常常語驚四座。曹衝，驚人的智慧。在三國神童中，名氣最大無疑。曹衝，曹操之子。從小就表現出天賦，記憶理解能力很強。到5、6歲其才智便達到成人水平，留有曹衝稱象的典故。
這些故事告訴我們，好的記憶力好的天賦，必須腳踏實地運用自己的智慧，把自己的才能更好的發揮，讓他對社會做出力所能及的貢獻。我們說的老子、王勃和曹衝就是這樣的人。
事物的發展，有好就有壞。好記憶力的孩子也會變成普通人。
《方仲永》是王安石的作品。從小就在語文課裡讀過。透過對方仲永從一個天資非凡的神童到泯然眾人的描寫，表達了作者對方仲永的惋惜之情，揭示出後天教育的重要性。由此可以看出，孩子的記憶力和大人一樣，這是天賦，是透過先天得到的。要因勢利導好好教育，腳踏實地地運用其智慧，作社會有用，有貢獻的人。反之，也會像方仲永一樣，其父賣弄變為普通人。因為記憶力好壞百分之九十都不是先天的，都是後天訓練得到的。普通人也可大有作為，只可惜而已！(圖片來自網路)