只要探究一下寺、觀和廟的本意，就知道它們之間的區別了。

寺的本意是官署，類似於我們今天說的某某部，如衛生部、農業部等。中國歷史上有太僕寺、光祿寺、大理寺等，這些都是國家官署，如果把它們理解為寺廟，那就會鬧笑話了。

漢明帝有一天做夢，夢見西方有一個金色的神人。第二天一早，漢明帝將此夢告訴給大臣們，博士傅毅說西方有神，稱之為佛陀。漢明帝於是派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，拜求佛經、佛法。

後來又兩位印度高僧同東漢使者一起，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。漢明帝安排他們在鴻臚寺暫住，因為鴻臚寺是當時接待外賓的部門。

後來僧人們借用了鴻臚寺的“寺”字，建起了白馬寺，這是中國的第一個佛寺。從此寺就成為佛教的專用名詞。

觀作為動詞就是觀看、觀察，作為名詞則是古代天文學家觀察星象的“天文觀察臺”。據史書記載，漢武帝在甘泉造“延壽觀”，來迎接仙人。在古代，觀察星象，迎接仙人，這都是道士的職責。所以後來道士居住的地方也被稱之為“觀”。

郭德綱相聲裡有個包袱，說他在白雲觀求神，一個和尚給他一塊翡翠，說是能辟邪解難。結果翡翠是染色的，因為白雲觀裡都是道士，所以和尚肯定是假的。

廟最早是指供奉祖先的地方。如古代國家有太廟，供奉的是皇帝先祖及歷代皇帝。所以中國皇帝都有廟號，這是皇帝在太廟中被供奉時所稱呼的名號，不要看到廟就以為是僧人的法號。《孫子兵法》第一章是《廟算》，意思是打仗之前在太廟中計算敵我的實力，看是否應該出兵，不是指去寺廟中求神問卦。

後來，廟演變成祭祀各種神、佛的地方。不論佛教、道教還是民間信仰，都可以稱為廟。

一般說XX廟，都不是正式的稱號，而且會說明供奉的是什麼神佛。如觀音廟，就是供奉觀音菩薩的；玉皇廟，供奉玉皇大帝；奶奶廟，供奉碧霞元君，或者其他女神仙；胡大仙廟，供的是狐狸精。

廟的名稱和寺、觀有區別，寺、觀的名稱和供奉的神佛是不一樣的。白馬寺，供的不是白馬；白雲觀，供的也不是白雲。

總結一下，就是寺住和尚，觀住道士，廟是統稱。

謝邀！簡單地說三者是有區別的。寺，通常指佛教供奉佛陀菩薩及僧侶修行的地方; 觀，是指道教供奉三清神聖及道士們修道的場所; 廟，有兩層含義，一是指人們供奉自己列祖列宗的家廟(宗廟或祠堂)，一是指人們供奉地方神仙、聖賢、英雄等的廟宇。另外，也有人將寺與廟合起來稱乎為"寺廟”。