要說起皇帝愛表，從中國歷史（近來大受追捧的清宮熱劇）來看，兩個酷愛鐘錶的大“收藏家”要屬乾隆與傅恆為代表。
其實清代皇帝幾乎個個都是鐘錶的愛好者與收藏家，其中康熙、雍正、乾隆、嘉慶四位尤其愛好鐘錶，甚至專門為鐘錶題詩。 這幾位皇帝中，年少的康熙帝更曾經利用傳教士南懷仁等人的歐洲曆法，證明了楊光先等欽天監官員使用的中國傳統曆法不夠精確，進而扳倒了不喜歡西曆的權臣鰲拜，既是利器，也確實有用，所以對於鐘錶這類西洋天文儀器特別偏愛。 清代的皇宮裡積累著大量來自歐洲、或者經過中國式裝飾、中國工匠仿製的鐘表，除了看時間之外最大的功用似乎是裝飾——根據清宮陳設檔案，一個房間裡放置一兩款鐘錶的例子極多，其中如寧壽宮東暖閣甚至有多達16件的鐘表。 皇帝宮中的鐘表多了，透過各種途徑流入高官之家的機會也越來越多，作為皇帝內弟權傾朝野的傅恆就特別以「僕從無不各懸一表於身」著名。
可能是因為清代前期維修保養鐘錶的人才短缺，鐘錶顯示的時間往往不太標準。當時有個笑話，每當早朝時間，遲到的人一定是有鐘錶的人，沒有鐘錶的人反而不會遲到，傅恆就遭遇過類似的尷尬，讓乾隆皇帝等候許久，為此惴惴不安了好幾天。 我們還可以從清代宮廷生活的繪畫上看出，大臣們一般是把表懸掛在腰間，而且喜歡成雙成對地佩戴，此外他們還喜歡彩色琺瑯加珍珠的裝飾。由於來自清帝國的訂單有這些特殊需求，不僅數量多而且高階貴价品多，於是這類產品有了“中國市場表”的別稱。
要說起皇帝愛表，從中國歷史（近來大受追捧的清宮熱劇）來看，兩個酷愛鐘錶的大“收藏家”要屬乾隆與傅恆為代表。
其實清代皇帝幾乎個個都是鐘錶的愛好者與收藏家，其中康熙、雍正、乾隆、嘉慶四位尤其愛好鐘錶，甚至專門為鐘錶題詩。 這幾位皇帝中，年少的康熙帝更曾經利用傳教士南懷仁等人的歐洲曆法，證明了楊光先等欽天監官員使用的中國傳統曆法不夠精確，進而扳倒了不喜歡西曆的權臣鰲拜，既是利器，也確實有用，所以對於鐘錶這類西洋天文儀器特別偏愛。 清代的皇宮裡積累著大量來自歐洲、或者經過中國式裝飾、中國工匠仿製的鐘表，除了看時間之外最大的功用似乎是裝飾——根據清宮陳設檔案，一個房間裡放置一兩款鐘錶的例子極多，其中如寧壽宮東暖閣甚至有多達16件的鐘表。 皇帝宮中的鐘表多了，透過各種途徑流入高官之家的機會也越來越多，作為皇帝內弟權傾朝野的傅恆就特別以「僕從無不各懸一表於身」著名。
可能是因為清代前期維修保養鐘錶的人才短缺，鐘錶顯示的時間往往不太標準。當時有個笑話，每當早朝時間，遲到的人一定是有鐘錶的人，沒有鐘錶的人反而不會遲到，傅恆就遭遇過類似的尷尬，讓乾隆皇帝等候許久，為此惴惴不安了好幾天。 我們還可以從清代宮廷生活的繪畫上看出，大臣們一般是把表懸掛在腰間，而且喜歡成雙成對地佩戴，此外他們還喜歡彩色琺瑯加珍珠的裝飾。由於來自清帝國的訂單有這些特殊需求，不僅數量多而且高階貴价品多，於是這類產品有了“中國市場表”的別稱。