我最討厭的是人家提出什麼觀點時就有人跳出來說“沒有絕對的什麼什麼”，這讓人想起詭辯術中的一大招數——歸謬法。不管人家說什麼，他就來一句“沒有絕對的！”

自由（freedom/liberty）是一個政治哲學（political philosophy）概念，在此條件下人類可以自我支配，憑藉自由意志而行動，併為自身的行為負責。學術上存在對自由概念的不同見解，在對個人與社會的關係認識上有所不同。自由的最基本含義是不受限制和阻礙（束縛、控制、強迫或強制），或者說限制或阻礙的不存在。“自由”在中國古文裡的意思是“由於自己”， 就是不由於外力，是自己作主。在歐洲文字裡,，“自由”含有“解放”之意，是從外力制裁之下解放出來，才能自己作主[1-2] 。“自由”的精闢解釋是：沒有外在障礙而能夠按照自己的意志進行的行為。據阿克頓勳爵（John Emerich Edward Dalberg-Acton）統計，眾多思想家對“自由”的界定竟有 200餘種之多。所以，薩託利（Giovanni Sartori）說“自由是一個變色龍似的語”。自由廣義的來說是動植物在法律範圍內一切不受約束的行為。

人夲身是自由的，沒有人限制你的自由，但由於是群居社會，為了減少矛盾和衝突以人道的共識創造一些制度對每個國家治理早已形成慣例。制度是什麼？"制"者控制，"度″則量也，做人必須有度，如果沒有這個度，人類將重返荒蠻時代，為了保證這個"度″的實行，產生了法律，法律有強"制"效力，是制度的保護神，祗要在制度框架內自由同樣受到保護，但自由侵犯到制度也是是說侵犯到社會利益必然會受"制″。祗要是人類社會都有制約。因此所謂"哲理″的自由是不現實的，它是一種倒退。