和光同塵,與時舒捲;戢鱗潛翼,思屬“”風雲。這是什麼意思？
《晉書·宣帝紀論》:“和光同塵，與時舒捲；戢鱗潛翼，思屬風雲。” 應該化裁自老子的《道德經》第四章和第五十六章：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”這兩句話。這四句駢文，照字面意思理解就是：與光合二為一，化為俗世的塵土一般，隨著時代的變化來施展自己的才能；像魚兒一樣收斂鱗甲，像鳥兒一樣收起翅膀，隨著形勢的變化伺機而動，以圖後事。以此來告訴人們，應該順應時勢，注意風雲變幻，根據時代變化來施展自己的抱負！
其實，這是古人教給我們在競爭激烈的當今社會中如何安身立命的學問！
世事無常，變幻莫測，情隨事遷。我們在而今如此浮躁的現實世界中難免產生紛亂雜蕪的心緒，際此間，自會覺得眼前的一切是雜亂無章、心煩意亂！因此，你分辨和把握機遇的難度加大了。怎麼辦呢？首先，我們要“與光同塵”，穩定情緒，其次，“和時舒捲”，隨著時日，歷練出識大體但不拘束的目光。在“戢鱗潛翼”期間，心中始終確信機遇即將來臨，眼前的困境是暫時的。然後“思屬風雲”，等待好時機，大展身手！
人生是否逢良機，對人有決定性的作用。然而，不管一個人多麼有才華，若時不我予，又將之奈何？孔夫子於是說：“遇不遇者，時也。”但是我們在逆境之中，仍然要堅信，有實力必會好機遇。故有話說：“時勢造英豪”。
“和光同塵,與時舒捲;戢鱗潛翼,思屬風雲”這兩句文字，其實《荀子》言：“博學深謀，修身端行，以待時”有同曲異工之意，前是說伺機而發；後是說厚積薄發。但都要求世人，不急不躁，儲備實力，等待機遇的到來。
靈活掌握機遇是一個人綜合素質、綜合能力的檢驗。由於判斷失誤，世人在把握機遇方面的成功率不高。失去機遇固然可惜，但因判斷失誤而錯失良機者，更令人悲嘆！
和光同塵,與時舒捲;戢鱗潛翼,思屬“”風雲。這是什麼意思？
《晉書·宣帝紀論》:“和光同塵，與時舒捲；戢鱗潛翼，思屬風雲。” 應該化裁自老子的《道德經》第四章和第五十六章：“挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。”這兩句話。這四句駢文，照字面意思理解就是：與光合二為一，化為俗世的塵土一般，隨著時代的變化來施展自己的才能；像魚兒一樣收斂鱗甲，像鳥兒一樣收起翅膀，隨著形勢的變化伺機而動，以圖後事。以此來告訴人們，應該順應時勢，注意風雲變幻，根據時代變化來施展自己的抱負！
其實，這是古人教給我們在競爭激烈的當今社會中如何安身立命的學問！
世事無常，變幻莫測，情隨事遷。我們在而今如此浮躁的現實世界中難免產生紛亂雜蕪的心緒，際此間，自會覺得眼前的一切是雜亂無章、心煩意亂！因此，你分辨和把握機遇的難度加大了。怎麼辦呢？首先，我們要“與光同塵”，穩定情緒，其次，“和時舒捲”，隨著時日，歷練出識大體但不拘束的目光。在“戢鱗潛翼”期間，心中始終確信機遇即將來臨，眼前的困境是暫時的。然後“思屬風雲”，等待好時機，大展身手！
人生是否逢良機，對人有決定性的作用。然而，不管一個人多麼有才華，若時不我予，又將之奈何？孔夫子於是說：“遇不遇者，時也。”但是我們在逆境之中，仍然要堅信，有實力必會好機遇。故有話說：“時勢造英豪”。
“和光同塵,與時舒捲;戢鱗潛翼,思屬風雲”這兩句文字，其實《荀子》言：“博學深謀，修身端行，以待時”有同曲異工之意，前是說伺機而發；後是說厚積薄發。但都要求世人，不急不躁，儲備實力，等待機遇的到來。
靈活掌握機遇是一個人綜合素質、綜合能力的檢驗。由於判斷失誤，世人在把握機遇方面的成功率不高。失去機遇固然可惜，但因判斷失誤而錯失良機者，更令人悲嘆！