七仙女名字有幾個版本。
1、最通行的稱呼是“大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。
2、色彩類名字也很流行。
《西遊記》：紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。
《神仙濟世良方》：“絳姑、青姑、雲姑、月姑、渺姑、碧姑、紫姑”。
終南山仰天池民俗傳說：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七位仙女。
3、道教上清派：“華林、態盈、玉卮、媚嫻、青娥、婉羅”。
4、各種混亂的民間傳說。
山西省五鳳樓的傳說：“金鳳、銀鳳、玉鳳、綵鳳、翠鳳、織女、七仙女”。
江西省大茅山仙姑潭的傳說：“天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽”。（最早見於07年網上收錄的江西仙姑潭傳說。只說七姐妹名為“天壽、天陽”等，並不姓張，不是玉帝女兒）。
擴充套件資料：
1、發展演變：
從漢代起，歷代多有七仙神話的記載。宋代有話本。元代多見於戲曲。
明代仍多見於戲曲，而在明代小說裡少見。明 戲曲《織錦記》首次提到董永妻的具體稱呼“七姑”。
明代小說《西遊記》也提到七仙的具體稱呼“紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，”認為七仙身穿七色衣裳，似乎跟七種色彩有關。
但也有民間傳說認為，七仙身穿“赤橙黃綠青藍紫”七色衣裳。
2、七仙女的相關神話故事：
七仙女三國魏曹植《靈芝篇》雲：“董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，傭作致甘肥。責家填門戶，不知何用歸。天人秉至德，神女為秉機。”即董永與七仙女故事最早之文獻記錄。黃梅戲及川戲等均本之，略雲董永家貧，賣身葬父。
天女七仙女愛而憐之，私下凡間，於槐樹下與永結為夫婦，同至傅員外家織錦償債。百日期滿，方擬還家共建未來美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天廷。七仙女恐董永受害，只得與永別於締婚之槐樹下，灑淚歸天而去。
七仙女名字有幾個版本。
1、最通行的稱呼是“大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女。
2、色彩類名字也很流行。
《西遊記》：紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女。
《神仙濟世良方》：“絳姑、青姑、雲姑、月姑、渺姑、碧姑、紫姑”。
終南山仰天池民俗傳說：紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七位仙女。
3、道教上清派：“華林、態盈、玉卮、媚嫻、青娥、婉羅”。
4、各種混亂的民間傳說。
山西省五鳳樓的傳說：“金鳳、銀鳳、玉鳳、綵鳳、翠鳳、織女、七仙女”。
江西省大茅山仙姑潭的傳說：“天壽、天陽、天榮、天昌、天顯、天慶、天羽”。（最早見於07年網上收錄的江西仙姑潭傳說。只說七姐妹名為“天壽、天陽”等，並不姓張，不是玉帝女兒）。
擴充套件資料：
1、發展演變：
從漢代起，歷代多有七仙神話的記載。宋代有話本。元代多見於戲曲。
明代仍多見於戲曲，而在明代小說裡少見。明 戲曲《織錦記》首次提到董永妻的具體稱呼“七姑”。
明代小說《西遊記》也提到七仙的具體稱呼“紅衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黃衣仙女、綠衣仙女，”認為七仙身穿七色衣裳，似乎跟七種色彩有關。
但也有民間傳說認為，七仙身穿“赤橙黃綠青藍紫”七色衣裳。
2、七仙女的相關神話故事：
七仙女三國魏曹植《靈芝篇》雲：“董永遭家貧，父老財無遺。舉假以供養，傭作致甘肥。責家填門戶，不知何用歸。天人秉至德，神女為秉機。”即董永與七仙女故事最早之文獻記錄。黃梅戲及川戲等均本之，略雲董永家貧，賣身葬父。
天女七仙女愛而憐之，私下凡間，於槐樹下與永結為夫婦，同至傅員外家織錦償債。百日期滿，方擬還家共建未來美好生活。玉帝忽遣天神往敕七仙女返回天廷。七仙女恐董永受害，只得與永別於締婚之槐樹下，灑淚歸天而去。