上官婉兒出生時全家遭遇了一場血腥屠殺，死時又是一場血雨腥風。她的一生可謂傳奇，其才華詩文不讓鬚眉男子，其人品功過頗具爭議。有人贊其文才，有人批其淫媚，極度推崇者有之，輕視鄙視者有之。而她與武則天長達二十七年的共處亦讓後人津津樂道。《舊唐書》、《新唐書》等正史中都對上官婉兒有記載，但較為體現她奉承權貴、淫亂宮闈，並操縱政治，控制朝綱的負面事件。但與上官婉兒同時代的文人，如張說、武平一等對其人其事評價很高，稱其“古者有女史記功書過，復有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異”，“獨使溫柔之教，漸於生人，風雅之聲，流於來葉。非夫玄黃毓粹，貞明助思，眾妙扶識，群靈挾志，誕異人之資，授興王之瑞，其孰能臻斯懿乎？”在正史的影響下，上官婉兒的形象很長時間侷限於淫亂才女上，但近代以來，愈發被學者推崇，文藝理論家謝無量稱“婉兒承其祖，與諸學士爭務華藻，沈、宋應制之作多經婉兒評定，當時以此相慕，遂成風俗，故律詩之成，上官祖孫功尤多也”。上官婉兒以一介女流，影響一代文風，這在中國古代文學史上是很少見的。她不僅以其詩歌創作實績，而且透過選用人才、品評詩文等文學活動倡導並轉移了一代文風，成為中宗文壇的標誌者和引領者。對於當時文壇的繁榮和詩歌藝術水平的提升具有重要作用。宋代計有功對此有積極評價：”當時屬詞大抵浮靡，然皆有可觀，昭容力也。“學者趙昌平先生亦深刻闡發了上官婉兒在文學史上的地位：“上官體之精微處由掌中宗一朝文衡的婉兒而積極得到發展。沈宋之屬後來居上，經張說、張九齡而影響於王灣、盧象以至王維一脈，更下開大曆詩風。這一系直到晚唐都是唐詩發展史上的雅體。”一些疑點關於上官婉兒私通武三思、崔湜，最早出於五代時期劉昫的《舊唐書》，在唐代當時的文獻中卻幾乎沒有這方面的相關記載，《景龍文館記》中倒有一句“而晚年頗外通朋黨，輕弄權勢，朝廷畏之矣。”這個“通”字可以是私通，也可以是交接往來，並不能斷定婉兒與其有染。由此不得不猜測劉昫僅僅是把一件可能存在的事當成了言之鑿鑿的史實。由於相關史料的缺乏，一般都以正史而論，但可以肯定上官婉兒在當世的評價遠高於後代史書中，這種差異可能在於後代史官對女性參與政事的抨擊。
上官婉兒出生時全家遭遇了一場血腥屠殺，死時又是一場血雨腥風。她的一生可謂傳奇，其才華詩文不讓鬚眉男子，其人品功過頗具爭議。有人贊其文才，有人批其淫媚，極度推崇者有之，輕視鄙視者有之。而她與武則天長達二十七年的共處亦讓後人津津樂道。《舊唐書》、《新唐書》等正史中都對上官婉兒有記載，但較為體現她奉承權貴、淫亂宮闈，並操縱政治，控制朝綱的負面事件。但與上官婉兒同時代的文人，如張說、武平一等對其人其事評價很高，稱其“古者有女史記功書過，復有女尚書決事言閥，昭容兩朝兼美，一日萬機，顧問不遺，應接如意，雖漢稱班媛，晉譽左媼，文章之道不殊，輔佐之功則異”，“獨使溫柔之教，漸於生人，風雅之聲，流於來葉。非夫玄黃毓粹，貞明助思，眾妙扶識，群靈挾志，誕異人之資，授興王之瑞，其孰能臻斯懿乎？”在正史的影響下，上官婉兒的形象很長時間侷限於淫亂才女上，但近代以來，愈發被學者推崇，文藝理論家謝無量稱“婉兒承其祖，與諸學士爭務華藻，沈、宋應制之作多經婉兒評定，當時以此相慕，遂成風俗，故律詩之成，上官祖孫功尤多也”。上官婉兒以一介女流，影響一代文風，這在中國古代文學史上是很少見的。她不僅以其詩歌創作實績，而且透過選用人才、品評詩文等文學活動倡導並轉移了一代文風，成為中宗文壇的標誌者和引領者。對於當時文壇的繁榮和詩歌藝術水平的提升具有重要作用。宋代計有功對此有積極評價：”當時屬詞大抵浮靡，然皆有可觀，昭容力也。“學者趙昌平先生亦深刻闡發了上官婉兒在文學史上的地位：“上官體之精微處由掌中宗一朝文衡的婉兒而積極得到發展。沈宋之屬後來居上，經張說、張九齡而影響於王灣、盧象以至王維一脈，更下開大曆詩風。這一系直到晚唐都是唐詩發展史上的雅體。”一些疑點關於上官婉兒私通武三思、崔湜，最早出於五代時期劉昫的《舊唐書》，在唐代當時的文獻中卻幾乎沒有這方面的相關記載，《景龍文館記》中倒有一句“而晚年頗外通朋黨，輕弄權勢，朝廷畏之矣。”這個“通”字可以是私通，也可以是交接往來，並不能斷定婉兒與其有染。由此不得不猜測劉昫僅僅是把一件可能存在的事當成了言之鑿鑿的史實。由於相關史料的缺乏，一般都以正史而論，但可以肯定上官婉兒在當世的評價遠高於後代史書中，這種差異可能在於後代史官對女性參與政事的抨擊。