如果單純的問紅樓夢寫的是哪個朝代？那是一夢三千年，至今沒人醒。書中的觀點猶如司馬光寫資治通鑑，讚美的都是項羽虞姬，李靖紅拂，西施，昭君，娥皇英姑等，嵌入了民間三千年的辛酸史，例如石呆子的古扇，就是帝王為了獲得殺人無數的《十把穿金扇》，官場黑暗不僅有太監戴權賣官，還有《王十朋的江祭》《丁郎認父》，訴說了人性的不平須釋放，猶如妙玉的《小尼姑思凡》，《會真記》，金釧兒的跳井影射了綠珠的《跳樓猶如落花人》，尤三姐的劍刎影射了虞美人，顛覆了紅顏命薄與紅顏禍水的論調，夢中有一場豪宴，取之不盡的各種美學，詩歌，曲牌酒令，建築學，本草綱目，餐飲文化，大家風範…
作者寫小說不象所有的作家那樣平鋪直敘，而是留下很多草蛇灰線的迷幻色彩，賣了很多關子，去考量讀者的智商，例如劉姥姥初進榮國府時，本來就是王熙鳳毒設相思局要叫賈蓉賈薔來幫忙，但就是不直說，非要當著劉姥姥的面顯示與賈蓉的曖昧，讓讀者混與劉姥姥一樣的智商，不得其解。作者本來要寫薛寶釵有意識通靈引發金玉良緣的滿腹心機，就是不點明，薛寶釵口中不停的反覆念“莫失莫忘，仙壽恆昌"就是想借丫頭鶯兒的口引出"不離不棄，芳齡永繼"。
元宵節後，襲人回孃家，寶玉寂寞無聊，在寧府看戲時，勾想起秦可卿，想起小書房有秦可卿的影象，很想單獨去陪陪她，而作者為了寶玉的正面形象卻欲蓋彌彰的寫道，小書房有一個美女畫像，當他走進時，茗煙重複了警幻仙姑授之動作，他豈能讓書童佔據心中的所愛，一腳踹去，才發現不是秦可卿復活，而是萬兒佛教的五彩圖案不斷，所以原諒了茗煙，放走了萬兒…，
作者在紅塵中看到仙境五彩不斷，也看到了藏汙納垢，在歷史的長河中，作者訴說了人間的種種不平，也指出了避禍的可行性方案，
作者的金陵十二釵就是明朝十二釵，因為南京是明朝朱元璋的帝都，哪怕這十二釵或者是書中人物大多數是蘇揚二州人，也要說是南京人，前寫博古，後通大明盛衰史，曲徑通幽都是警世通言，醒世恆言，喻世明言，可惜至今沒有人全懂，作者一夢千年，讀者入夢未醒，哪個朝代都對不上號，而哪個朝代都能用！對錯都是夢，假作真時真亦假，誰究真誰傻！
如果單純的問紅樓夢寫的是哪個朝代？那是一夢三千年，至今沒人醒。書中的觀點猶如司馬光寫資治通鑑，讚美的都是項羽虞姬，李靖紅拂，西施，昭君，娥皇英姑等，嵌入了民間三千年的辛酸史，例如石呆子的古扇，就是帝王為了獲得殺人無數的《十把穿金扇》，官場黑暗不僅有太監戴權賣官，還有《王十朋的江祭》《丁郎認父》，訴說了人性的不平須釋放，猶如妙玉的《小尼姑思凡》，《會真記》，金釧兒的跳井影射了綠珠的《跳樓猶如落花人》，尤三姐的劍刎影射了虞美人，顛覆了紅顏命薄與紅顏禍水的論調，夢中有一場豪宴，取之不盡的各種美學，詩歌，曲牌酒令，建築學，本草綱目，餐飲文化，大家風範…
作者寫小說不象所有的作家那樣平鋪直敘，而是留下很多草蛇灰線的迷幻色彩，賣了很多關子，去考量讀者的智商，例如劉姥姥初進榮國府時，本來就是王熙鳳毒設相思局要叫賈蓉賈薔來幫忙，但就是不直說，非要當著劉姥姥的面顯示與賈蓉的曖昧，讓讀者混與劉姥姥一樣的智商，不得其解。作者本來要寫薛寶釵有意識通靈引發金玉良緣的滿腹心機，就是不點明，薛寶釵口中不停的反覆念“莫失莫忘，仙壽恆昌"就是想借丫頭鶯兒的口引出"不離不棄，芳齡永繼"。
元宵節後，襲人回孃家，寶玉寂寞無聊，在寧府看戲時，勾想起秦可卿，想起小書房有秦可卿的影象，很想單獨去陪陪她，而作者為了寶玉的正面形象卻欲蓋彌彰的寫道，小書房有一個美女畫像，當他走進時，茗煙重複了警幻仙姑授之動作，他豈能讓書童佔據心中的所愛，一腳踹去，才發現不是秦可卿復活，而是萬兒佛教的五彩圖案不斷，所以原諒了茗煙，放走了萬兒…，
作者在紅塵中看到仙境五彩不斷，也看到了藏汙納垢，在歷史的長河中，作者訴說了人間的種種不平，也指出了避禍的可行性方案，
作者的金陵十二釵就是明朝十二釵，因為南京是明朝朱元璋的帝都，哪怕這十二釵或者是書中人物大多數是蘇揚二州人，也要說是南京人，前寫博古，後通大明盛衰史，曲徑通幽都是警世通言，醒世恆言，喻世明言，可惜至今沒有人全懂，作者一夢千年，讀者入夢未醒，哪個朝代都對不上號，而哪個朝代都能用！對錯都是夢，假作真時真亦假，誰究真誰傻！