1、“孔子云："何陋之有"”的“之”的意思是：助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標誌，不譯。全句譯為：有什麼簡陋的呢？孔子說的這句話見於《論語·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”這裡以孔子之言，亦喻自己為“君子”，點明全文，這句話也是點睛之筆，全文的文眼。 2、《古漢語字典》中“之”的解釋： zhī ①到……去。《為學》：“吾欲～南海。” ②指示代詞，相當於“這個”、“這”、“這種”等。《廉頗藺相如列傳》：“均～二策，寧許以負秦曲。” ③第三人稱代詞，相當於“他”、“它”、“它們”、“他們”等。《論積貯疏》：“生～有時而用～無度。”《鄭伯克段於鄢》：“愛共叔段，欲立～。” ④指代說話者本人或聽話者的對方。《捕蛇者說》：“君將哀而生～乎？” ⑤第二人稱代詞，相當於“你”、“您”。《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊～。” ⑥用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關係，相當於“的”。《邵公諫厲王弭謗》：“防民～口，甚於防川。” ⑦用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出。《師說》：“師道～不傳也久矣。” ⑧定語後置的標誌。《勸學》：“蚓無爪牙～利。” ⑨補語的標誌。用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”。《捕蛇者說》：“未若復吾賦不幸～甚也。” ⑩用賓語前置的標誌。《師說》：“句讀～不知。” ⑾用在表示時間的副詞後，補足音節，沒有實義。《赤壁之戰》：“頃～，煙炎張天。” ⑿用在“前”、“後”、“內”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、範圍等的限制。《教戰守策》：“數十年～後，甲兵頓弊。” 3、出處：《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。透過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
1、“孔子云："何陋之有"”的“之”的意思是：助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標誌，不譯。全句譯為：有什麼簡陋的呢？孔子說的這句話見於《論語·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”這裡以孔子之言，亦喻自己為“君子”，點明全文，這句話也是點睛之筆，全文的文眼。 2、《古漢語字典》中“之”的解釋： zhī ①到……去。《為學》：“吾欲～南海。” ②指示代詞，相當於“這個”、“這”、“這種”等。《廉頗藺相如列傳》：“均～二策，寧許以負秦曲。” ③第三人稱代詞，相當於“他”、“它”、“它們”、“他們”等。《論積貯疏》：“生～有時而用～無度。”《鄭伯克段於鄢》：“愛共叔段，欲立～。” ④指代說話者本人或聽話者的對方。《捕蛇者說》：“君將哀而生～乎？” ⑤第二人稱代詞，相當於“你”、“您”。《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊～。” ⑥用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關係，相當於“的”。《邵公諫厲王弭謗》：“防民～口，甚於防川。” ⑦用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出。《師說》：“師道～不傳也久矣。” ⑧定語後置的標誌。《勸學》：“蚓無爪牙～利。” ⑨補語的標誌。用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”。《捕蛇者說》：“未若復吾賦不幸～甚也。” ⑩用賓語前置的標誌。《師說》：“句讀～不知。” ⑾用在表示時間的副詞後，補足音節，沒有實義。《赤壁之戰》：“頃～，煙炎張天。” ⑿用在“前”、“後”、“內”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、範圍等的限制。《教戰守策》：“數十年～後，甲兵頓弊。” 3、出處：《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫（字夢得）所作。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。透過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音繞樑，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。