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  • 1 # 淮上秋陽

    大家知道,在原始社會絕大部分時間內,人類社會生產活動以採集、漁獵為主,在社會生產中形成了自然分工,那就是婦女從事採集(果實),男子從事漁獵。而婦女從事的採集所獲取的實物來源比較穩定,也比較豐富,往往能做到每次都滿載而歸,而男子則沒有這麼幸運,經常會出現空手而歸的尷尬局面,因此,當時婦女在社會生活中的地位比較高,所以人們就把那個時期的人類社會稱為母系社會,也叫母權社會。現在中國雲南的瀘沽湖地區的摩梭人(新中國成立後被劃入納西族)還保留著母系社會的好多習俗。

    隨著社會生產力的發展,出現了原始的農業和畜牧業,人類進入了農耕文明時代,人類經濟活動以農業為主,畜牧業次之,而從事農耕對體力的要求比較高,而男子比婦女具有體能優勢,因此男子逐漸在社會生產中佔據主導地位,漢字中的“男”,上面一個“田”,下面一個“力”,就是指“在田裡幹力氣活”。隨著男性在經濟活動中地位的提高,相應的男子的社會地位也跟著得到了提高,人類社會從此進入父系社會,即父權社會。

    在人類歷史的長河中,由於農耕文明經歷的時間相當長,所以男子也就長時間地佔據社會生活中的主導地位,這也許就是當今好多國家重男輕女的歷史淵源吧。

  • 2 # 張天玉正傳

    首先表明我的觀點,古代中國男尊女卑,幾十年前的重男輕女現象較為嚴重。就現在而言,作者所接觸到的圈子已經不存在重男輕女現象了。

    在古代,整個封建社會的權力都集中在男人手上(武則天是個例外),江山是男人打下來的,自然是男人說了算。因此男尊女卑、三從四德、一夫多妻等對女性不平等的制度觀念慢慢誕生了,僅僅只是因為最高權利在男人手上,制度文化肯定是圍繞最高層來建設的。假如打天下的是女人的話,女尊男卑也是必然。

    在過去的20年,以及現在部分地區仍存在重男輕女的觀念,我覺得還是傳統觀念太嚴重的問題,認為生男孩才能“延續香火”,雖然這是一種毫無道理可言的想法,但幾千年的文化觀念還是難以一時根除的。

    還有一個比較有意思的是姓氏問題,孩子跟父姓,上門女婿孩子跟母姓,美華人起名字很多也跟父親姓,也有跟隨母親姓,其他地區如日本等也有自己的規則,大同小異,命名肯定要有規則才不會亂。

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