【黑言誑語】：猶言胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。【胡猜亂道】：道：說話。胡亂地猜測與瞎說。【胡拉亂扯】：指胡扯瞎說。【胡說八道】：沒有根據或沒有道理地瞎說。【胡說白道】：猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。【胡說亂道】：亂編瞎說，胡說八道。【胡言漢語】：猶言胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。【胡言亂道】：猶胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。【胡言亂語】：指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。【胡謅八扯】：指胡扯瞎說。【胡謅亂扯】：指胡扯瞎說。
胡說
【解釋】
毫無根據地亂說。
【詳細解釋】
清 湘靈子 《軒亭冤》第五齣：“我道演說甚麼，原來盲談瞎說，都是拍馬屁的。” 老舍 《駱駝祥子》二二：“嘴裡咕噥著，腳底下便更加了勁，好像是為自己的話作見證－－不是瞎說，我確是有個身子骨兒。”
“胡說”一詞始於東晉之後，當時，鮮卑、匈奴、羯、氏、羌先後統治中原地區（人稱這一時期為“五胡亂中華”）。胡人即中國邊遠地區的少數民族，儘管文化較為落後，但軍事力量很強。因西晉王朝腐朽，被他們打進中原，並趕走西晉統治者。“胡人”主宰中原，給中原地區帶來了很大的混亂。由於以前漢族統治者說話、辦事完全依孔子的學說作根據，非禮勿言，非禮勿行；而胡人卻不來這一套，完全按自己的意願行事，他們說話、辦事是沒有任何禮法為根據。因而，漢人把亂說和沒有根據的說話，稱之為“胡說”；這樣，把亂鬧、沒有原則的鬧事叫做“胡鬧”。
“五胡亂中華”也叫“五胡鬧中華”。在“亂”字之前加上一個“胡”字，稱為“胡亂”。“胡亂”者，胡人之亂也；“胡說”者，胡人之說也。後來人們用“胡說”來泛指沒有根據的言論。
但有趣的是，上世紀二三十年代，胡適先生舉行一次演講。胡適在黑板上寫下“孔子‘孔說’”“孟子‘孟說’”之後，又寫了“胡適‘胡說’”；逗得會場聽眾大笑。
【胡說】的另一詞義：“胡說八道”“散佈謠言”。
【黑言誑語】：猶言胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。【胡猜亂道】：道：說話。胡亂地猜測與瞎說。【胡拉亂扯】：指胡扯瞎說。【胡說八道】：沒有根據或沒有道理地瞎說。【胡說白道】：猶言胡說八道。沒有根據或沒有道理地瞎說。【胡說亂道】：亂編瞎說，胡說八道。【胡言漢語】：猶言胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。【胡言亂道】：猶胡言亂語。指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。【胡言亂語】：指沒有根據，不符實際的瞎說，或說胡話。【胡謅八扯】：指胡扯瞎說。【胡謅亂扯】：指胡扯瞎說。
胡說
【解釋】
毫無根據地亂說。
【詳細解釋】
清 湘靈子 《軒亭冤》第五齣：“我道演說甚麼，原來盲談瞎說，都是拍馬屁的。” 老舍 《駱駝祥子》二二：“嘴裡咕噥著，腳底下便更加了勁，好像是為自己的話作見證－－不是瞎說，我確是有個身子骨兒。”
“胡說”一詞始於東晉之後，當時，鮮卑、匈奴、羯、氏、羌先後統治中原地區（人稱這一時期為“五胡亂中華”）。胡人即中國邊遠地區的少數民族，儘管文化較為落後，但軍事力量很強。因西晉王朝腐朽，被他們打進中原，並趕走西晉統治者。“胡人”主宰中原，給中原地區帶來了很大的混亂。由於以前漢族統治者說話、辦事完全依孔子的學說作根據，非禮勿言，非禮勿行；而胡人卻不來這一套，完全按自己的意願行事，他們說話、辦事是沒有任何禮法為根據。因而，漢人把亂說和沒有根據的說話，稱之為“胡說”；這樣，把亂鬧、沒有原則的鬧事叫做“胡鬧”。
“五胡亂中華”也叫“五胡鬧中華”。在“亂”字之前加上一個“胡”字，稱為“胡亂”。“胡亂”者，胡人之亂也；“胡說”者，胡人之說也。後來人們用“胡說”來泛指沒有根據的言論。
但有趣的是，上世紀二三十年代，胡適先生舉行一次演講。胡適在黑板上寫下“孔子‘孔說’”“孟子‘孟說’”之後，又寫了“胡適‘胡說’”；逗得會場聽眾大笑。
【胡說】的另一詞義：“胡說八道”“散佈謠言”。