如果你問老子，他會說“曲則全”，如果你問孔子，他會說“以直報怨”，所以光靠問人，你是得不出一個明確的答案的。不如舉個例子分析分析，韓信受胯下之辱的故事大家都聽說過，對於普通人來說，這是奇恥大辱，有時候拼命都不為過，可是韓信卻受了，據說後來還對那個施辱者不錯，那麼為什麼會這樣?韓信到底是怎麼想的?只有一個答案，他要留命做更重要的事情，相對受辱來說，他的事業理想更重要，更有價值。再說個文天祥的故事，文天祥坐牢幾年，期間忽必烈多次勸降，並許以高官厚祿，都被文天祥拒絕了，甚至他以前的宋朝皇帝來勸降，也被他拒絕了，他最終英勇就義。那麼文天祥是怎麼想的?他又為什麼那樣做呢?答案其實也只有一個，那就是有一個東西比他的生命更重要，那個東西就是為國為民的民族大義，是他為之終生奮鬥的理想。看完這兩個故事，我想你也知道了答案，至於你是想跪著生還是想站著死，都得問你自己，問你自己的理想。

如果你所處的是政治請明，任人唯德唯才。你的理想與追求是為社會謀福利就大可直著腰挺著胸勇往直前。

如果國家體別腐敗，任人唯親唯利。你的理想與追求是為個人升官發財那就只能彎腰低頭了。

前者從古至今多少仁人志士頭斷血流…...後者飛黃騰達意氣昂揚~

生而為人，如何做人？看到這個題目很感興趣，但怕自己觀點不能完美解釋它。因為我自己也在努力做人。直著腰做人還是彎著腰做人我覺得都應該兩者都有，為什麼呢？因為每件事都不一樣，你處理方式自然不同。倘若這件事你直著腰做人更好那就挺直腰桿好好做人！反之一件事讓你處處受限只有彎腰做人才能處理好，那為何不彎腰？沒有絕對化的答案，因為碰到的事情如何解決應該由你自己去評判怎麼做最好。所以我覺得兩者都應該！

事情沒有絕對化，世界上也沒有人可以給你正確完美的答案。真正的答案只在你心裡。處在這個社會，我覺得做人還是圓滑點好，太過剛正挺直或者太過趨炎附勢都不好，往往這種絕對化性格的人很容易受傷。所以還是自己心裡去評判，該彎腰就彎腰，該挺直就挺直。沒什麼好糾結的！