與其討厭別人不如努力奮鬥，有錢人的世界我們不懂，但是生活的壓力是每個人每天都要面對的，有一種心理叫看不慣；有一種敬酒叫杯杯先敬有錢人。

首先來看一下為富不仁，它是指為了發家致富而不擇手段，為了聚財斂富便不會講仁慈道義。

有錢人的聚財方式有很多，不可否認，為富不仁的有錢人一定是存在的，就像我們熟知的黃世仁、周扒皮之類，還有黑惡勢力等都體現了為富不仁的所作所為，這些為富不仁的有錢人一定是招人討厭的。

然而，招人討厭的有錢人都是為富不仁的嗎？當然不是。被討厭的原因有多種多樣，為富不仁只是其中的一種。

首先，作為佔有豐富資源的有錢人，在社會的佔比比較少，更容易成為風口浪尖大眾關注的物件，他們一言一行也是大眾關注的重點。當然，每個人的價值觀又是不同的，對人對事的判斷都是按照自己的價值觀去判斷，恰巧有錢人的行為與你的價值觀背離，自然就是討厭他的，但這不能表明是他的為富不仁而招人討厭，只是價值觀不同罷了，討厭也是每個人的權利。

再者，假如有錢人的行事觸動了某些人的利益，或是直接損害了某些人的利益，也會被認為是討厭的，這是與經濟利益掛鉤的討厭，也扯不上為富不仁。

當然，還有一種情況，那就是問題中提到的仇富心理。

從字面意義來看仇富，就是對“富”的仇恨，這個“富”是指富裕還是富人呢？我們來分析一下，首先，從人性的視角來看，人都是嚮往美好，富裕自然是人人都向往的，沒有理由去仇恨“富裕”啊！但是，社會資源又是有限的，不可能人人都能攤上好資源成為富人，所以焦點就對準了佔有資源的富人身上，是因為他們佔有了資源，所以我們才沒有了資源可佔。因此，富人就成了仇恨的物件，也就產生了仇富心理。

從心理角度來分析，仇富是因為質疑、羨慕而產生出的敵視或仇恨的情緒，是對財富分配的不滿或質疑，而生出指向有錢人的不滿情緒，有時不單單針對某些為富不仁的有錢人，甚至會泛化到所有有錢人。

那麼，仇富心理正常嗎？

從人性角度來說，所有針對惡的行為的憎惡都是正常的，也是無可非議的。就仇富心理而言，若只是針對為富不仁的行為，而不是泛化到針對所有有錢人，那就是正常的。