可以明確地說，倭人絞盡腦汁的“令和”二字，根本割裂不了漢文化對島國無處不在的影響，有本事你把“令和”兩字也用假名拼出來吧。

大家也不必過多關注，當成茶餘飯後的笑料就可以了。

《萬葉集》是日本現存最古老的和歌集，收錄詩歌4500餘首，其地位相當於中國的《詩經》。所收詩歌自4世紀至8世紀中葉長短和歌，成書年代和編者，歷來眾說紛紜，但多數為奈良年間(公元710~794)的作品。這一時期，在中國歷史上，正是唐玄宗李隆基當政時代。

《萬葉集》成書時，日本尚未擁有自己的文字，全部詩歌採用漢字為注音符號記錄而成。它的最大貢獻在於擺脫了漢詩的窠臼，用日本民族語言，把不定型的古歌謠發展為定型的民族化、個性化的詩歌形式，為後世詩歌創作樹立了典範。

有人指出：“初春令月，氣淑風和”疑似出自張衡《歸田賦》“於是仲春令月,時和氣清。”，其實在中國古代詩集中，這種用法並不罕見。

例如：

陌上桑（南北朝·王臺卿）

令月開和景，處處動春心。掛筐須葉滿，息倦重枝陰。

相信，假以時日，網友會在典籍中丟擲更直接的實錘來。把這件事當成一種娛樂也無不可，如果太當真，也沒有多大的意思。

2019年4月1日，日本官方公佈今年5月1日新任天皇德仁即位年號，而啟用新年號:令和。

日本官方宣稱令和年號是首個源於日本古藉的稱號，令和源自於日本最古老的古藉《萬葉集》，取其序文:初春令月，氣淑風和。而不是源取於中國的古藉，但日本民眾還發現，巜萬葉集》中的名句初春令月，氣淑風和。與東漢張衡所著的《歸田賦》，仲春令月，時和氣清。兩者有異曲同工的感覺。

日本新年號令和竟與中華文化有著千絲萬縷的關係，漢字乃是中華文化之根，任你日本怎樣改變，但漢字在日本已根深蒂固，萬變不離其宗，始終是改變不了的。

令和年號還有更深沉的意義，近年來，日本經濟低迷，經濟不景氣，失業高，日本人看到其近鄰中國經濟高速發展，人民過著富裕安逸生活。日本人已感到沒有優越感，令和年號亦意為:令到大和民族重走振興之路。日本人用意是不言而明的，我們需警惕關注，以不變應萬變。