所謂薛定諤的貓又死又活，處於疊加態，在測量後才能決定貓的實際態。這個源於哥本哈根學派對波函式的曲解。我們理解的波函式是機率波。哥本哈根學派的波函式把一個基本粒子看作波包，一旦測量，這個波包立刻收縮到本徵態。實際上，粒子不可能處於疊加態。設想氫原子核外電子處於1s，2s，2d……的疊加態是不可能的。哥本哈根解釋最終導致唯心主義，就不足為奇了。關於微觀世界，我們還知道的很少。比如，原子中電子自旋是保證角動量守恆的必要條件，但是具體機制仍不清楚，而且薛定諤方程於此無關。最近的研究揭示：被嚴格限制在一維運動的電子，自旋波和電荷波居然可以分離！

這樣的提問和答題都會被罵民科。

薛定諤的貓，是一個最沒有意義的思想實驗，他只是試圖把微觀世界和宏觀世界聯絡起來，而這個實驗太囉嗦太繞遠了。

現實中，一切都是生與死的疊加，只是“衰變週期不同”。沒有看到或觀測的事物，對於一個想觀測的人來講，都處於一個是與否的疊加狀態，觀測產生確定。幾十年前的小學老師是否健在？某個大學同學是否已經結婚？山上的映山紅是否開放了！十字路口到底是紅燈還是綠燈？……任何的事物觀測產生確定。

人的認識，應該是越短暫越確定，所謂當下。越微觀越確定，因為全面。但是，微觀世界並不確定，因觀測而改變，讓人難以理解。