很多人都認為劉禪是個“敗家子”的模範代表，因為上天給了他一個絕世人才——諸葛亮輔佐他也沒能成氣候，最終，投了曹魏，丟了江山。
然而，歷史真相真的是這樣麼？
其實仔細觀察劉禪在位的四十多年，就會發現，他治國走的是中庸之道，不偏不倚，折中調和的處世態度。但是，這絕對不代表劉禪很蠢，相反他聰明絕頂！
劉禪的才幹其實一直被諸葛亮壓制著，等到諸葛亮死後，就顯現了！
他在兩個重大問題上提出了新的舉措：
其一，廢除了丞相制。鑑於諸葛亮生前權力太重，劉禪先是以蔣琬為尚書令和大將軍，後又以費禕為尚書令和大將軍，以蔣琬為大司馬；兩人的權力相互交叉，相互鉗制，但又各有側重。這種新的政治格局安排，意味著劉禪決不允許再次出現事無鉅細皆決於丞相一人、而自己大權旁落的尷尬局面。
其二，停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。曹魏景初二年（公元238年），司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。以往碰到這種有利時機，假若諸葛亮在世，他肯定不會放過，肯定會迫不及待地興兵大舉北伐。劉禪唯恐蔣琬又走諸葛亮老路，專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行。由此看來，劉禪基本上是不贊成諸葛亮的北伐方針的，只不過礙於種種原因，他沒有也不可能在諸葛亮生前表示反對。
後來，蔣琬死後，劉禪更進一步，“乃自攝國事”，總統一切，直接掌管蜀漢政權達19年之久。
也有人說，劉禪不該投降。
其實，劉禪的投降是對是錯，千年歷史爭論不休。深知迴天無力，是拼死一搏，致百姓於水火於不顧，還是以降保得一方免受戰亂，蜀漢帝業雖則傾倒，而百姓尚好，也留點顏面去見征戰一生的父皇。他拼命到底，又有什麼意義呢？
至於“樂不思蜀”，難道大家不覺得劉禪是在演戲嗎？
細想一下，劉禪正是靠裝糊塗來保護自己呢。倘若他真讓司馬昭看出他思念蜀地，他還有命在嗎？
總結起來，劉禪是行中庸之道，大智若愚，眼見大勢已去，想要明哲保身。至於“樂不思蜀”，只是他演的一出精彩的戲而已，騙過了司馬昭，也騙過了世人！
很多人都認為劉禪是個“敗家子”的模範代表，因為上天給了他一個絕世人才——諸葛亮輔佐他也沒能成氣候，最終，投了曹魏，丟了江山。
然而，歷史真相真的是這樣麼？
其實仔細觀察劉禪在位的四十多年，就會發現，他治國走的是中庸之道，不偏不倚，折中調和的處世態度。但是，這絕對不代表劉禪很蠢，相反他聰明絕頂！
劉禪的才幹其實一直被諸葛亮壓制著，等到諸葛亮死後，就顯現了！
他在兩個重大問題上提出了新的舉措：
其一，廢除了丞相制。鑑於諸葛亮生前權力太重，劉禪先是以蔣琬為尚書令和大將軍，後又以費禕為尚書令和大將軍，以蔣琬為大司馬；兩人的權力相互交叉，相互鉗制，但又各有側重。這種新的政治格局安排，意味著劉禪決不允許再次出現事無鉅細皆決於丞相一人、而自己大權旁落的尷尬局面。
其二，停止了空耗國力、勞民傷財的北伐。曹魏景初二年（公元238年），司馬懿率大軍征伐遼東公孫淵。以往碰到這種有利時機，假若諸葛亮在世，他肯定不會放過，肯定會迫不及待地興兵大舉北伐。劉禪唯恐蔣琬又走諸葛亮老路，專門下詔告誡蔣琬不要輕舉妄行。由此看來，劉禪基本上是不贊成諸葛亮的北伐方針的，只不過礙於種種原因，他沒有也不可能在諸葛亮生前表示反對。
後來，蔣琬死後，劉禪更進一步，“乃自攝國事”，總統一切，直接掌管蜀漢政權達19年之久。
也有人說，劉禪不該投降。
其實，劉禪的投降是對是錯，千年歷史爭論不休。深知迴天無力，是拼死一搏，致百姓於水火於不顧，還是以降保得一方免受戰亂，蜀漢帝業雖則傾倒，而百姓尚好，也留點顏面去見征戰一生的父皇。他拼命到底，又有什麼意義呢？
至於“樂不思蜀”，難道大家不覺得劉禪是在演戲嗎？
細想一下，劉禪正是靠裝糊塗來保護自己呢。倘若他真讓司馬昭看出他思念蜀地，他還有命在嗎？
總結起來，劉禪是行中庸之道，大智若愚，眼見大勢已去，想要明哲保身。至於“樂不思蜀”，只是他演的一出精彩的戲而已，騙過了司馬昭，也騙過了世人！