①科學即學問。
科學即分科的學問。
科學研究我們所處的整個世界，為了縮小範圍，精準的明確研究物件，所以科學的發展，不斷的從統一的混沌的總體認識，分別成科，分化出數理化，史地生，語英政等獨立學科，有利於探索事物的本質，發展的規律，較快的形成完備的知識體系。
②
科學是對世界的認識，首先是感覺器官，感知世界，所以感性認識就是科學的基礎。
跟著感覺走，
讓他帶著我，
希望就在前面等著我…
所以，科學家無一例外的都極其重視觀測，總是堅守在實踐第一線，積累經驗。水稻專家袁隆平，1953年西南農學院畢業，終身研究水稻，出沒田間地頭，已經六十六年了，甘於寂寞，潛心觀測，終於獲得大量成果。
③
發展是循序漸進的，所以積累資料極其重要。
1968年12月5日凌晨，北京機場一架直升飛機失事墜毀，兩個人緊緊抱在一起，燒得面目全非，當人們極其困難的分開時，胸部夾著的皮質公文包，裡面是熱核導彈實驗資料居然完好無損，原來是兩彈一星科學家郭永懷和警衛員牟方東，墜機前決定，寧死也要儲存實驗資料，他們用生命，保護了科學的第一要素-實驗資料。
④
發展不是偶然的，只要條件具備，必然重現。
周瑜欲破曹操的百萬大軍，拼殺不是辦法，火燒才能事半功倍。然而隆冬時節，只有西伯利亞的北風，豈不是反而燒了東吳嗎？周瑜無計可施，憂鬱成疾。誰知道，無所不能的諸葛亮居然借到了東風，助力周瑜，赤壁之戰大獲全勝。
原來，周瑜，曹操等一般人等，只知道普遍規律，卻不知道發展不是機械的，僵死的，一成不變的。由秋入冬，陰長而陽消。待到隆冬，一元復始，陰極而陽，東南風驟起，這是辯證法，也是唯物主義的。
除夕期間，溫暖如春，時常可見，不足為奇的。
諸葛亮他通曉氣候變化，熟悉必然與偶然，普遍於特殊，一般與個別的辯證關係，所以預測東風將至，築壇祭天，搖幡念服，只是忽悠周瑜，轉移視線罷了。
①科學即學問。
科學即分科的學問。
科學研究我們所處的整個世界，為了縮小範圍，精準的明確研究物件，所以科學的發展，不斷的從統一的混沌的總體認識，分別成科，分化出數理化，史地生，語英政等獨立學科，有利於探索事物的本質，發展的規律，較快的形成完備的知識體系。
②
科學是對世界的認識，首先是感覺器官，感知世界，所以感性認識就是科學的基礎。
跟著感覺走，
讓他帶著我，
希望就在前面等著我…
所以，科學家無一例外的都極其重視觀測，總是堅守在實踐第一線，積累經驗。水稻專家袁隆平，1953年西南農學院畢業，終身研究水稻，出沒田間地頭，已經六十六年了，甘於寂寞，潛心觀測，終於獲得大量成果。
③
發展是循序漸進的，所以積累資料極其重要。
1968年12月5日凌晨，北京機場一架直升飛機失事墜毀，兩個人緊緊抱在一起，燒得面目全非，當人們極其困難的分開時，胸部夾著的皮質公文包，裡面是熱核導彈實驗資料居然完好無損，原來是兩彈一星科學家郭永懷和警衛員牟方東，墜機前決定，寧死也要儲存實驗資料，他們用生命，保護了科學的第一要素-實驗資料。
④
發展不是偶然的，只要條件具備，必然重現。
周瑜欲破曹操的百萬大軍，拼殺不是辦法，火燒才能事半功倍。然而隆冬時節，只有西伯利亞的北風，豈不是反而燒了東吳嗎？周瑜無計可施，憂鬱成疾。誰知道，無所不能的諸葛亮居然借到了東風，助力周瑜，赤壁之戰大獲全勝。
原來，周瑜，曹操等一般人等，只知道普遍規律，卻不知道發展不是機械的，僵死的，一成不變的。由秋入冬，陰長而陽消。待到隆冬，一元復始，陰極而陽，東南風驟起，這是辯證法，也是唯物主義的。
除夕期間，溫暖如春，時常可見，不足為奇的。
諸葛亮他通曉氣候變化，熟悉必然與偶然，普遍於特殊，一般與個別的辯證關係，所以預測東風將至，築壇祭天，搖幡念服，只是忽悠周瑜，轉移視線罷了。