楊貴妃（719年－756年），號太真，籍貫蒲州永樂（今山西永濟）人，是唐玄宗之寵妃。身材豐滿，膚如凝脂，乃中國古代四大美人的“羞花”。楊氏最初為唐玄宗的第十八子壽王李瑁的王妃，後出家為女道士，號太真。天寶四年（745），楊氏封為貴妃，正式成為唐玄宗的妃嬪。
開元二十三年（735年）十二月二十四日，楊氏以“楊玄璬長女”的身份受封為壽王妃，成為壽王李瑁的妻子。李瑁的母親武惠妃是唐玄宗最為寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同於皇后。開元二十五年（737年）武惠妃逝世，玄宗悼惜良久，當時後宮數千，無可意者。
《舊唐書·后妃傳》的記載：“或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召見。時妃衣道士服，號曰太真。”，同時迴避了楊氏是李瑁妻子的事實。古代中國社會，楊氏先後嫁父子二人，被認為是亂倫。
《新唐書·后妃傳》的記載：有人進言楊氏“姿質天挺，宜充掖廷”，於是唐玄宗打算將楊氏召入後宮之中。
根據《新唐書》的記載，在開元二十八年（740年）十月，唐玄宗以給母親竇太后祈福的名義，下令壽王妃楊氏出家為女道士。道號“太真”。（《新唐書 本紀第五 睿宗 玄宗》二十八年正月癸巳......十月甲子，幸溫泉宮。以壽王妃楊氏為道士，號太真。）
另外據《全唐文 卷三十五 元宗（十六）》的記載：“度壽王妃為女道士敕 聖人用心，方悟真宰，婦女勤道，自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏，素以端懿，作嬪藩國，雖居榮貴，每在精修。屬太后忌辰，永懷追福，以茲求度，雅志難違。用敦宏道之風，特遂由衷之請，宜度為女道士。”，從中我們也可以看到，楊貴妃曾經出家為道士。
楊太真何時還俗，已無法考證。天寶四年七月（745年）李瑁新娶韋氏。一個月後，楊太真受冊封為貴妃，成為唐玄宗妃嬪中地位最高者。此時楊氏二十七歲，而唐玄宗已六十一歲了，這時楊氏反成為李瑁的庶母。宮中呼楊氏為“娘子”，楊貴妃受到的禮數實際上等同於皇后。
所以，不論是根據《舊唐書》記載，還是根據《新唐書》的記載，都能看到，楊貴妃是出過家的，但是具體何時還俗的，就不太清楚了。
楊貴妃（719年－756年），號太真，籍貫蒲州永樂（今山西永濟）人，是唐玄宗之寵妃。身材豐滿，膚如凝脂，乃中國古代四大美人的“羞花”。楊氏最初為唐玄宗的第十八子壽王李瑁的王妃，後出家為女道士，號太真。天寶四年（745），楊氏封為貴妃，正式成為唐玄宗的妃嬪。
開元二十三年（735年）十二月二十四日，楊氏以“楊玄璬長女”的身份受封為壽王妃，成為壽王李瑁的妻子。李瑁的母親武惠妃是唐玄宗最為寵愛的妃子，在宮中的禮遇等同於皇后。開元二十五年（737年）武惠妃逝世，玄宗悼惜良久，當時後宮數千，無可意者。
《舊唐書·后妃傳》的記載：“或奏玄琰女姿色冠代，宜蒙召見。時妃衣道士服，號曰太真。”，同時迴避了楊氏是李瑁妻子的事實。古代中國社會，楊氏先後嫁父子二人，被認為是亂倫。
《新唐書·后妃傳》的記載：有人進言楊氏“姿質天挺，宜充掖廷”，於是唐玄宗打算將楊氏召入後宮之中。
根據《新唐書》的記載，在開元二十八年（740年）十月，唐玄宗以給母親竇太后祈福的名義，下令壽王妃楊氏出家為女道士。道號“太真”。（《新唐書 本紀第五 睿宗 玄宗》二十八年正月癸巳......十月甲子，幸溫泉宮。以壽王妃楊氏為道士，號太真。）
另外據《全唐文 卷三十五 元宗（十六）》的記載：“度壽王妃為女道士敕 聖人用心，方悟真宰，婦女勤道，自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏，素以端懿，作嬪藩國，雖居榮貴，每在精修。屬太后忌辰，永懷追福，以茲求度，雅志難違。用敦宏道之風，特遂由衷之請，宜度為女道士。”，從中我們也可以看到，楊貴妃曾經出家為道士。
楊太真何時還俗，已無法考證。天寶四年七月（745年）李瑁新娶韋氏。一個月後，楊太真受冊封為貴妃，成為唐玄宗妃嬪中地位最高者。此時楊氏二十七歲，而唐玄宗已六十一歲了，這時楊氏反成為李瑁的庶母。宮中呼楊氏為“娘子”，楊貴妃受到的禮數實際上等同於皇后。
所以，不論是根據《舊唐書》記載，還是根據《新唐書》的記載，都能看到，楊貴妃是出過家的，但是具體何時還俗的，就不太清楚了。