看來都是斷代思維！
人出母胎所表現的是動物生存的基本表現。
6～8個月之間逐漸認知環境，對：色，聲，香，味，觸，法（意識感知）。
然後為取得所需要的進行選擇。很多人認為在這之前的人是善的。孔子也這麼認為。
真相是這個定論是錯的。
因為在這之前嬰兒還沒有身體的能力表現出來。此時並不是一張白紙。
從6～8個月開始進行表現，只要細心觀察，除了生存本能的行為，善與惡的表現已經突顯出來。都是不一樣的。
那麼難道說嬰兒在母體中已經受到善惡的影響和教育了嗎？當然不是！
其實在男女交合成組的時候，也就是說Xy只要組合成立，就有一個“瀏覽器”進入這個生命體。“瀏覽器”中沒有清理掉的痕跡就是善與惡。每個孩子的“瀏覽器”中殘留的痕跡的多少不同，有毒和無毒痕跡的比例也不同。這叫根性不同。然後裝入現在的系統，即父母的基因，包括性格，器官，等等。
因此，孕婦的胎教極為重要，可以使痕跡中的善被啟用，隨新系統運轉。
所以，6～8個月的孩子一定要好好引導，使善種子配合新系統運轉，成為主要程式，形成習慣。
需要注意的是，在成長過程中，一旦外界有和痕跡相同訊號的時候，也很容易啟用惡種使系統中毒。就是被環境誘惑勾引，使好孩子變壞。
所以人們常說善惡兩面。有時，好孩子有壞的時候，壞孩子有好的時候，就這個道理！
每個生命的瀏覽器都是一樣的，是乾淨的，只是不斷的系統老化（死亡）解除安裝，留下許多痕跡。又到令一個生命體裝載系統。
由此，生生死死，系統更換。
大家弄明白了嗎？想清理瀏覽器嗎？
當今有非常好的防毒包。而且還能清理系統，外加打補丁。
總結：人之出生，善惡均有，比例不同。
結論：人入母體之前那個之初，性本善，均相同。中病毒，習相遠。受教育，要從善，常堅持，惡不顯，惡偶出，要壓住，來誘惑，莫追逐，清系統，殺病毒，六八月，靠父母！
各位朋友！常規認知不究竟，找到“根”，這一
切都不是問題！
看來都是斷代思維！
人出母胎所表現的是動物生存的基本表現。
6～8個月之間逐漸認知環境，對：色，聲，香，味，觸，法（意識感知）。
然後為取得所需要的進行選擇。很多人認為在這之前的人是善的。孔子也這麼認為。
真相是這個定論是錯的。
因為在這之前嬰兒還沒有身體的能力表現出來。此時並不是一張白紙。
從6～8個月開始進行表現，只要細心觀察，除了生存本能的行為，善與惡的表現已經突顯出來。都是不一樣的。
那麼難道說嬰兒在母體中已經受到善惡的影響和教育了嗎？當然不是！
其實在男女交合成組的時候，也就是說Xy只要組合成立，就有一個“瀏覽器”進入這個生命體。“瀏覽器”中沒有清理掉的痕跡就是善與惡。每個孩子的“瀏覽器”中殘留的痕跡的多少不同，有毒和無毒痕跡的比例也不同。這叫根性不同。然後裝入現在的系統，即父母的基因，包括性格，器官，等等。
因此，孕婦的胎教極為重要，可以使痕跡中的善被啟用，隨新系統運轉。
所以，6～8個月的孩子一定要好好引導，使善種子配合新系統運轉，成為主要程式，形成習慣。
需要注意的是，在成長過程中，一旦外界有和痕跡相同訊號的時候，也很容易啟用惡種使系統中毒。就是被環境誘惑勾引，使好孩子變壞。
所以人們常說善惡兩面。有時，好孩子有壞的時候，壞孩子有好的時候，就這個道理！
每個生命的瀏覽器都是一樣的，是乾淨的，只是不斷的系統老化（死亡）解除安裝，留下許多痕跡。又到令一個生命體裝載系統。
由此，生生死死，系統更換。
大家弄明白了嗎？想清理瀏覽器嗎？
當今有非常好的防毒包。而且還能清理系統，外加打補丁。
總結：人之出生，善惡均有，比例不同。
結論：人入母體之前那個之初，性本善，均相同。中病毒，習相遠。受教育，要從善，常堅持，惡不顯，惡偶出，要壓住，來誘惑，莫追逐，清系統，殺病毒，六八月，靠父母！
各位朋友！常規認知不究竟，找到“根”，這一
切都不是問題！