1.摒棄錯誤觀念。 一是學習的年齡已經過去了。學生時光已經過去，工作和家庭更加重要，隨著年齡增大，記憶力減退，精力越來越有限，想學新知識也學不進去了。 二是學習的意義不大了。自己學歷不低已有的知識夠用了，加上工作已經定性，學不學習無所謂了；現在是網路時代、數字時代、辦公設施現代，查閱資料相當方便，很多知識並非一定要裝進腦袋。 三是學習的作用已經弱化了。學得好不好並不重要，等等。這些錯誤的觀念都是功利主義、實用主義在作怪。我們一定要摒棄。 2.增加學習自覺。 我們都曾走過了學生時代，步入了社會，進入了職場，把學習作為人生永恆的追求。樹立和踐行終身學習觀，堅持活到老學到老。 一是要培養學習的熱情。真正把學習當成急需的事、自己的事、有益的事。 二要養成學習的習慣。讓學習成為習慣並不困難，一個行為重複二十次就會變成習慣。 三要追求學習的樂趣。鑽煉自己的專業，抓住自己的專長，發展自己的愛好。 3.講究學習方法。 讀書有兩種方法，一種是瀏覽，可以擴大眼界，一種是精讀。一個人要提高修養，必須精讀幾本書，精讀一本有意義、有滋味的書可以獲得人的智慧和美感，可以使精神境界得到昇華。 讀書既要以智慧讀書，又要在書中讀出智慧、讀出深度、讀出精彩、讀出意義。如杜甫有一首詩《贈花卿》：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”說花敬定將軍請他吃飯，奏的曲只能在天上、在長安、皇族那裡、朝廷那裡才能聽到，人間能夠得聞幾次呢？如果人云亦云，那就認定杜甫在諷刺花敬定，諷刺他偕越非分，在宴會上採用皇家才有資格享用的禮樂制度。既然如此，人家把你視為知交，請你吃飯，給你奏好音樂，你竟然還諷刺起他來？你杜甫的心靈是扭曲了吧！實際上杜甫何嘗是這個意思呢？杜甫是說這麼美妙的音樂只能在長安朝廷裡聽到，現在我居然在成都將軍府裡也聽到了，這是多高的禮遇呀！ 總之，世界要進步，世界要學習；國家要進步，國家要學習；個人要進步，個人要學習。追求進步和發展，除了學習，另無其他良方。你可以不學習，不求進步，但你的對手不會，誰學習，誰就走在前列。
1.摒棄錯誤觀念。 一是學習的年齡已經過去了。學生時光已經過去，工作和家庭更加重要，隨著年齡增大，記憶力減退，精力越來越有限，想學新知識也學不進去了。 二是學習的意義不大了。自己學歷不低已有的知識夠用了，加上工作已經定性，學不學習無所謂了；現在是網路時代、數字時代、辦公設施現代，查閱資料相當方便，很多知識並非一定要裝進腦袋。 三是學習的作用已經弱化了。學得好不好並不重要，等等。這些錯誤的觀念都是功利主義、實用主義在作怪。我們一定要摒棄。 2.增加學習自覺。 我們都曾走過了學生時代，步入了社會，進入了職場，把學習作為人生永恆的追求。樹立和踐行終身學習觀，堅持活到老學到老。 一是要培養學習的熱情。真正把學習當成急需的事、自己的事、有益的事。 二要養成學習的習慣。讓學習成為習慣並不困難，一個行為重複二十次就會變成習慣。 三要追求學習的樂趣。鑽煉自己的專業，抓住自己的專長，發展自己的愛好。 3.講究學習方法。 讀書有兩種方法，一種是瀏覽，可以擴大眼界，一種是精讀。一個人要提高修養，必須精讀幾本書，精讀一本有意義、有滋味的書可以獲得人的智慧和美感，可以使精神境界得到昇華。 讀書既要以智慧讀書，又要在書中讀出智慧、讀出深度、讀出精彩、讀出意義。如杜甫有一首詩《贈花卿》：“錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞。”說花敬定將軍請他吃飯，奏的曲只能在天上、在長安、皇族那裡、朝廷那裡才能聽到，人間能夠得聞幾次呢？如果人云亦云，那就認定杜甫在諷刺花敬定，諷刺他偕越非分，在宴會上採用皇家才有資格享用的禮樂制度。既然如此，人家把你視為知交，請你吃飯，給你奏好音樂，你竟然還諷刺起他來？你杜甫的心靈是扭曲了吧！實際上杜甫何嘗是這個意思呢？杜甫是說這麼美妙的音樂只能在長安朝廷裡聽到，現在我居然在成都將軍府裡也聽到了，這是多高的禮遇呀！ 總之，世界要進步，世界要學習；國家要進步，國家要學習；個人要進步，個人要學習。追求進步和發展，除了學習，另無其他良方。你可以不學習，不求進步，但你的對手不會，誰學習，誰就走在前列。