說實話，我其實有時候也是個想得挺多的人。但每個人又因為具體的情景和處境不同，因此這可能是多種因素共同作用的結果。
我大概談談我對這種情況的看法。
“想得多”很多是基於這個人比較敏感。可能由於先天或後天環境使得這個人的性格上呈現出偏感性的傾向。可能在別人看來微不足道的小事或無傷大雅的言語，但可能對於自己來說卻很不同尋常。一群人在那裡說說笑笑也好，勾肩搭背也罷，自己可能不期然地腦海裡蹦出些什麼，恍然情緒就開始跌落。但這“敏感”就和其他“勇敢”“開朗”等形容性格的詞一樣，這只是一種形容，並沒有好壞優劣之分，只能說是哪一種在人群中更具有“適宜性”。
另外“想得多”又映射出這個人心裡謹慎的一面。她可能會對很多事情都抱有不信任感。好的一方面是這個人可能會更細心或會更加權衡的考慮，不會太莽撞。不好的一方面是這個人可能會給人一種類似“內向”“憂鬱”“孤僻”的印象，也許其實自己並不是這樣。還有就是過多的謹慎可能會使自己在事情的處理上猶豫不決而無法定論。對待這方面的“想得多”，我覺得我們當然應該“擇優而用“”，去試著去除錯自己性格方面微小的不足，去試著努力改變自己也不是很喜歡的一些語氣和表達。這只是希望你慢慢變成自己喜歡的樣子。
還有一種“想得多”可能是自己沒有事做，內心找不到依託。如果你能找到自己喜歡的事情或為了自己期望的目標奮進，那麼你這時一定會減少你所謂的“想得多”。
不論怎樣，“想得多”並不一定是壞事。往往內心充盈的人內心有著別樣的細膩與感知。她們往往能看到一般人看不到的風景，體味到人情百態，願意也樂意去觸控那一切笑容背後的憂傷。
以上的話，不知與你是否有些契合。但願為你解開一些小小的困惑。最後送你一句話：當你願意去思考和交流的時候，你的世界會慢慢綻出光芒。
說實話，我其實有時候也是個想得挺多的人。但每個人又因為具體的情景和處境不同，因此這可能是多種因素共同作用的結果。
我大概談談我對這種情況的看法。
“想得多”很多是基於這個人比較敏感。可能由於先天或後天環境使得這個人的性格上呈現出偏感性的傾向。可能在別人看來微不足道的小事或無傷大雅的言語，但可能對於自己來說卻很不同尋常。一群人在那裡說說笑笑也好，勾肩搭背也罷，自己可能不期然地腦海裡蹦出些什麼，恍然情緒就開始跌落。但這“敏感”就和其他“勇敢”“開朗”等形容性格的詞一樣，這只是一種形容，並沒有好壞優劣之分，只能說是哪一種在人群中更具有“適宜性”。
另外“想得多”又映射出這個人心裡謹慎的一面。她可能會對很多事情都抱有不信任感。好的一方面是這個人可能會更細心或會更加權衡的考慮，不會太莽撞。不好的一方面是這個人可能會給人一種類似“內向”“憂鬱”“孤僻”的印象，也許其實自己並不是這樣。還有就是過多的謹慎可能會使自己在事情的處理上猶豫不決而無法定論。對待這方面的“想得多”，我覺得我們當然應該“擇優而用“”，去試著去除錯自己性格方面微小的不足，去試著努力改變自己也不是很喜歡的一些語氣和表達。這只是希望你慢慢變成自己喜歡的樣子。
還有一種“想得多”可能是自己沒有事做，內心找不到依託。如果你能找到自己喜歡的事情或為了自己期望的目標奮進，那麼你這時一定會減少你所謂的“想得多”。
不論怎樣，“想得多”並不一定是壞事。往往內心充盈的人內心有著別樣的細膩與感知。她們往往能看到一般人看不到的風景，體味到人情百態，願意也樂意去觸控那一切笑容背後的憂傷。
以上的話，不知與你是否有些契合。但願為你解開一些小小的困惑。最後送你一句話：當你願意去思考和交流的時候，你的世界會慢慢綻出光芒。