氣質是指人相對穩定的個性特徵、風格以及氣度。性格開朗、瀟灑大方的人，往往表現出一種聰慧的氣質；性格開朗、溫文爾雅，多顯露出高潔的氣質；性格爽直、風格豪放的人，氣質多表現為粗獷；性格溫和、風度秀麗端莊，氣質則表現為恬靜……無論聰慧、高潔，還是粗獷、恬靜，都能產生一定的美感。相反，刁鑽奸滑、孤傲冷僻，或卑劣萎靡的氣質，除了使人厭惡以外，絕無美感可言。 在現實生活中，有相當數量的人只注意穿著打扮，並不怎麼注意自己的氣質是否給人以美感。誠然，美麗的容貌，時髦的服飾，精心的打扮，都能給人以美感。但是這種外表的美總是膚淺而短暫的，如同天上的流雲，轉瞬即逝。如果你是有心人，則會發現，氣質給人的美感是不受年紀、服飾和打扮侷限的。一個人的真正魅力主要在於特有的氣質，這種氣質對同性和異性都有吸引力。這是一種內在的人格魅力。氣質美看似無形，實為有形。它是透過一個人對待生活的態度、個性特徵、言行舉止等表現出來的。氣質外化在一個人的舉手投足之間。走路的步態，待人接物的風度，皆屬氣質。朋友初交，互相打量，立即產生好的印象。這種好感除了來自言談之外，就是來自作風舉止了。熱情而不輕浮，大方而不傲慢，就表露出一種高雅的氣質。狂熱浮躁或自命不凡，就是氣質低劣的表現。 何況，人的氣質本身無好壞之分，氣質型別也無好壞之分。在評定人的氣質時不能認為一種氣質型別是好的，另一種氣質型別是壞的。每一種氣質都有積極和消極兩個方面，在這種情況下可能具有積極的意義，而在另一種情況下可能具有消極的意義。 無論什麼時候，淵博的知識、良好的修養、文明的舉止、優雅的談吐、博大的胸懷，以及一顆充滿愛的心靈，一定可以讓一個人活得足夠漂亮，哪怕你本身長得並不漂亮。所以，你不必才華橫溢，至少要知書達理；不必有標準的五官，必須有獨特的氣質。當你擁有健康紅潤的面頰，當你永遠表現得神采奕奕精力充沛，當你燦爛的笑容像冬天的暖陽，當你不經意地關心四周的人和事，當你始終如一地保持豁達的風度，誰能說你沒有魅力？誰又能說你沒有氣質？
氣質是指人相對穩定的個性特徵、風格以及氣度。性格開朗、瀟灑大方的人，往往表現出一種聰慧的氣質；性格開朗、溫文爾雅，多顯露出高潔的氣質；性格爽直、風格豪放的人，氣質多表現為粗獷；性格溫和、風度秀麗端莊，氣質則表現為恬靜……無論聰慧、高潔，還是粗獷、恬靜，都能產生一定的美感。相反，刁鑽奸滑、孤傲冷僻，或卑劣萎靡的氣質，除了使人厭惡以外，絕無美感可言。 在現實生活中，有相當數量的人只注意穿著打扮，並不怎麼注意自己的氣質是否給人以美感。誠然，美麗的容貌，時髦的服飾，精心的打扮，都能給人以美感。但是這種外表的美總是膚淺而短暫的，如同天上的流雲，轉瞬即逝。如果你是有心人，則會發現，氣質給人的美感是不受年紀、服飾和打扮侷限的。一個人的真正魅力主要在於特有的氣質，這種氣質對同性和異性都有吸引力。這是一種內在的人格魅力。氣質美看似無形，實為有形。它是透過一個人對待生活的態度、個性特徵、言行舉止等表現出來的。氣質外化在一個人的舉手投足之間。走路的步態，待人接物的風度，皆屬氣質。朋友初交，互相打量，立即產生好的印象。這種好感除了來自言談之外，就是來自作風舉止了。熱情而不輕浮，大方而不傲慢，就表露出一種高雅的氣質。狂熱浮躁或自命不凡，就是氣質低劣的表現。 何況，人的氣質本身無好壞之分，氣質型別也無好壞之分。在評定人的氣質時不能認為一種氣質型別是好的，另一種氣質型別是壞的。每一種氣質都有積極和消極兩個方面，在這種情況下可能具有積極的意義，而在另一種情況下可能具有消極的意義。 無論什麼時候，淵博的知識、良好的修養、文明的舉止、優雅的談吐、博大的胸懷，以及一顆充滿愛的心靈，一定可以讓一個人活得足夠漂亮，哪怕你本身長得並不漂亮。所以，你不必才華橫溢，至少要知書達理；不必有標準的五官，必須有獨特的氣質。當你擁有健康紅潤的面頰，當你永遠表現得神采奕奕精力充沛，當你燦爛的笑容像冬天的暖陽，當你不經意地關心四周的人和事，當你始終如一地保持豁達的風度，誰能說你沒有魅力？誰又能說你沒有氣質？