道教聖地--閣皂山 閣皂山位於樟樹市東南20公里處的贛江東岸，綿直200餘里，因其“形如閣，色如皂”而得名。相傳道學家葛玄曾在此修真悟道、後雲遊四海，最終仍回到閣皂山、並在駱駝峰之側修建臥雲庵，築壇立灶，煉丹8載，終成“九轉金丹”。他服丹“飛昇”後，被道教尊為“太極仙翁”。葛玄的“仙蹟”使得閣皂山成為一名勝，道學家雲集於此。北宋楊申《閣皂山景德觀記》雲：學道之士五百人，為屋一千五百間、可見當時之盛況。 閣皂山峰巒越百，仙道遺蹟比比皆是。駱駝峰為葛玄得道藏丹處。太極峰為玉女理鬃處，西坑桂壁峰為張道陵修煉之地、有張天師壇。劍劈石、雙鯉門、風門、一天門、丹井等處、無不俊美奇特，加上那美麗的神話傳說，更顯得神奇無比。凌雲峰峽口的懸崖上，飛跨著一座石拱橋名曰鳴水橋。它建於北宋政和元年(1111年)，歷經了800多年的風雨、橋拱至今完好無損。 吳城商代遺址 位於樟樹市西南44公里的山前吳城村、肖江上游的丘陵坡地上。它是在江南首次發現的較大規模的商代文化遺址。考古界稱之為“吳城文化”。遺址中心在吳城村土城內。1973年修水庫時，被民工發現。後經6次發掘，面積達61．3萬平方米，清理出房基2座，灰坑和窯地55個，墓葬16座。陶窯2座，出土較完整的石器、銅器、玉器、牙雕等900餘件。這些遺蹟、遺物的發現，為探討江西地區商周青銅文化面貌提供了重要的實物資料。 樟樹市博物館陳列有部分實物和資料，供遊人參觀。與吳城遺址相伴相隨的是樟樹市境內最大的水庫--吳城水庫，水庫面積將近10平方公里，為樟樹市一大旅遊勝地！
道教聖地--閣皂山 閣皂山位於樟樹市東南20公里處的贛江東岸，綿直200餘里，因其“形如閣，色如皂”而得名。相傳道學家葛玄曾在此修真悟道、後雲遊四海，最終仍回到閣皂山、並在駱駝峰之側修建臥雲庵，築壇立灶，煉丹8載，終成“九轉金丹”。他服丹“飛昇”後，被道教尊為“太極仙翁”。葛玄的“仙蹟”使得閣皂山成為一名勝，道學家雲集於此。北宋楊申《閣皂山景德觀記》雲：學道之士五百人，為屋一千五百間、可見當時之盛況。 閣皂山峰巒越百，仙道遺蹟比比皆是。駱駝峰為葛玄得道藏丹處。太極峰為玉女理鬃處，西坑桂壁峰為張道陵修煉之地、有張天師壇。劍劈石、雙鯉門、風門、一天門、丹井等處、無不俊美奇特，加上那美麗的神話傳說，更顯得神奇無比。凌雲峰峽口的懸崖上，飛跨著一座石拱橋名曰鳴水橋。它建於北宋政和元年(1111年)，歷經了800多年的風雨、橋拱至今完好無損。 吳城商代遺址 位於樟樹市西南44公里的山前吳城村、肖江上游的丘陵坡地上。它是在江南首次發現的較大規模的商代文化遺址。考古界稱之為“吳城文化”。遺址中心在吳城村土城內。1973年修水庫時，被民工發現。後經6次發掘，面積達61．3萬平方米，清理出房基2座，灰坑和窯地55個，墓葬16座。陶窯2座，出土較完整的石器、銅器、玉器、牙雕等900餘件。這些遺蹟、遺物的發現，為探討江西地區商周青銅文化面貌提供了重要的實物資料。 樟樹市博物館陳列有部分實物和資料，供遊人參觀。與吳城遺址相伴相隨的是樟樹市境內最大的水庫--吳城水庫，水庫面積將近10平方公里，為樟樹市一大旅遊勝地！