你問題問的有問題啊，“為什麼沒有實際見到呢？”這句話說的不誠；我猜你根本沒有去驗證，就相信自己下意識的所謂“常識”去武斷地判斷實際上沒有了

不是的，佛教雖然是個信仰，但是佛法不是信仰，佛法是建立在實踐基礎上的；藥師佛第七大願你要親自去試試看，去一個又一個地找到艱難困苦又生病的人，然後告訴他們藥師佛的名號，然後記錄下相信藥師佛名號功德並且肯唸誦藥師佛名號的人，然後做長期的追蹤，這個週期至少定為三年吧，看看他們後續如何，家庭經濟上來了沒有，疾病減輕康復了沒有；然後你可以出一個paper，來得到你的結論

修行佛法比較忌諱相信別人，連佛說的話都只能當做一個寶貴的參考，而不是絕對要相信的，更何況其他人說的呢，基本上修行只能相信你自己，相信你自己的體驗，你自己的結論，這個是最重要的，其他人說的都只是他們自己的體驗，你要自己經過努力實踐得到你自己的體驗

就好像之前索達吉堪布說念不動佛心咒可以治療抑鬱症一樣，我之間也是聽到過有這個方法，但是可信不可信我不知道，後來有個得抑鬱症的朋友，我見到了他然後給他推薦了不動佛心咒的唸誦，後來他緩解了很多，就這個經歷我得出了不動佛心咒可能對治療抑鬱症有作用的結論

藥師佛的大願也是，你要自己真的去實踐，然後得出你自己的結論，這個結論可能和你之前腦子常識想象的不一樣；但是結論本身是不那麼重要的，重要的是你要去實踐，得出你自己的結論，這是可貴的

不要信別人的話，別人的話都是胡扯，包括我現在說的話，對你來說也是胡扯；但是最終你要明白無論你相信佛經上說的這些，還是不相信，你這“相信”與“不相信”本質上都是一個妄念，而佛陀真正想教給眾生的卻是離開妄念的那個東西，那才是佛陀帶給眾生的禮物中最寶貴的