研究社會，需要端正哪些不良心態？
80年代初，記得我父親在某鄉鎮任民鎮所長（其中一項工作是負責婚姻登記）時發生一件事。有個姑娘未經家長同意和鄰居小夥偷偷來民政所辦理結婚登記，結果女方家長聞訊後攜家族近百人來民政所公然搶人，試圖阻撓兩位戀人正常登記。現在看來，當婚戀觀得到充分主張的的今天，當初搶人事件應該是一個笑話。歷史的車輪始終是向前推進的，隨著時代的變化，婚戀觀也在變化。如果不能適應時代的變化，否則就是不良婚戀觀，即不良心態了。
站在現實的節點，我們反向審視，以前很多事覺得是不正確的，現在都得以糾正了。以前很多事貌似正確，現在缺讓人汗顏甚至是一個笑話。這就是社會價值觀在發生變化，而決定社會價值觀變化的有很多因素，但心態是其中一個重要因素。
譬如在十幾年前，仇富心態嚴重。仇富心態的根源是社會競爭機制不公平，社會公共資源分配不均，政府官員權力尋租問題普遍，法制建設滯後。隨著政府新一代領導集體執政為民新思維的推進，各項適應時代發展行政行為的落實，社會公平競爭機制越來越透明和規範，各種商業形態和就業機會的出現，物盡其用，人盡其才，個人價值得以充分體現。這種仇富心態也隨之消解。說白了，混的不行，不是別人的事，而是自己的原因。“自己是一切的根源”，這一思維定勢是糾正仇富不良心態的一劑良方。
再如孩子擇校攀比、農村建房攀比、家庭用車攀比、女性奢侈品攀比、婚喪嫁娶用宴攀比等，這都跟不良心態有關。而不良心態產生的根源跟個人世界觀和欠缺正確的歷史發展觀有直接關係。
雖然人是相對獨立的個體存在，是社會的一分子，但社會是人的組織形式。我們生活在這個不斷髮展的社會中，要相信整個社會組織形式一定是呈良性發展態勢的，任何社會行為都有一個不斷完善和發展的過程，要養成一種反向審視的思維模式，相信社會、相信鄰里、相信自己，凡事習慣內審、時刻檢討自己，端正不良心態，唯如此，才能共建和諧社會，關鍵是我們自己也會活獲得更通透、灑脫。
研究社會，需要端正哪些不良心態？
80年代初，記得我父親在某鄉鎮任民鎮所長（其中一項工作是負責婚姻登記）時發生一件事。有個姑娘未經家長同意和鄰居小夥偷偷來民政所辦理結婚登記，結果女方家長聞訊後攜家族近百人來民政所公然搶人，試圖阻撓兩位戀人正常登記。現在看來，當婚戀觀得到充分主張的的今天，當初搶人事件應該是一個笑話。歷史的車輪始終是向前推進的，隨著時代的變化，婚戀觀也在變化。如果不能適應時代的變化，否則就是不良婚戀觀，即不良心態了。
站在現實的節點，我們反向審視，以前很多事覺得是不正確的，現在都得以糾正了。以前很多事貌似正確，現在缺讓人汗顏甚至是一個笑話。這就是社會價值觀在發生變化，而決定社會價值觀變化的有很多因素，但心態是其中一個重要因素。
譬如在十幾年前，仇富心態嚴重。仇富心態的根源是社會競爭機制不公平，社會公共資源分配不均，政府官員權力尋租問題普遍，法制建設滯後。隨著政府新一代領導集體執政為民新思維的推進，各項適應時代發展行政行為的落實，社會公平競爭機制越來越透明和規範，各種商業形態和就業機會的出現，物盡其用，人盡其才，個人價值得以充分體現。這種仇富心態也隨之消解。說白了，混的不行，不是別人的事，而是自己的原因。“自己是一切的根源”，這一思維定勢是糾正仇富不良心態的一劑良方。
再如孩子擇校攀比、農村建房攀比、家庭用車攀比、女性奢侈品攀比、婚喪嫁娶用宴攀比等，這都跟不良心態有關。而不良心態產生的根源跟個人世界觀和欠缺正確的歷史發展觀有直接關係。
雖然人是相對獨立的個體存在，是社會的一分子，但社會是人的組織形式。我們生活在這個不斷髮展的社會中，要相信整個社會組織形式一定是呈良性發展態勢的，任何社會行為都有一個不斷完善和發展的過程，要養成一種反向審視的思維模式，相信社會、相信鄰里、相信自己，凡事習慣內審、時刻檢討自己，端正不良心態，唯如此，才能共建和諧社會，關鍵是我們自己也會活獲得更通透、灑脫。