談到政治經濟學，我們就要追溯歷史，也包括馬克思與恩格斯理論。
廣義看，政治經濟學，是研究生產、購買及出售、以及法律、社會習俗慣例，以及政府之間的關係的一門獨立學科。起源於道德哲學，主要受到18世紀發展起來的政治、社會經濟發展階段的影響。 政治經濟學作為經濟學正規化是與一般經濟學、人類經濟學相對而言的特殊經濟學。
恩格斯說明：“政治經濟學，從最廣的意義上說，是研究人類社會中支配物質生活資料的生產和交換的規律的科學。生產和交換是兩種不同的職能。沒有交換，生產也能進行；沒有生產，交換——正因為它一開始就是產品的交換——便不能發生。這兩種社會職能的每一種都處於多半是特殊的外界作用的影響之下，所以都有多半是各自的特殊的規律。但是另一方面，這兩種職能在每一瞬間都互相制約，並且互相影響，以致它們可以叫作經濟曲線的橫座標和縱座標。”
馬克思強調：“政治經濟學不是工藝學。”“生產也不只是特殊的生產，而始終是一定的社會體即社會的主體在或廣或窄的由各生產部門組成的總體中活動著。科學的敘述對現實運動的關係，也還不是這裡所要說的。生產一般。特殊生產部門。生產的總體。”
馬克思強調：“政治經濟學作為一門獨立的科學，是在工場手工業時期才產生的，它只是從工場手工業分工的觀點來考察社會分工，把社會分工看成是用同量勞動生產更多商品，從而使商品便宜和加速資本積累的手段。”
人們在生產和交換時所處的條件，各個國家各不相同，而在每一個國家裡，各個世代又各不相同。因此，政治經濟學不可能對一切國家和一切歷史時代都是一樣的。從弓和箭，從石刀和僅僅是例外地出現的野蠻人的交換往來，到上千馬力的蒸汽機，到機械織機、鐵路和英格蘭銀行，有一段很大的距離。
總結：政治經濟學涵蓋的內容以及歷史真的是一個極為寬泛的一個範圍。這其中囊括了提出各種經濟學理論的大師，我就不在這裡依依說明了，度娘可以找到，但從17世紀開始，政治經濟學已經被分列為一個獨立的學科了，道德學也確確實實是它的鼻祖，但19世紀中葉，馬克思和恩格斯在批判地繼承了古典經濟學的基礎上創立了馬克思主義政治經濟學。
談到政治經濟學，我們就要追溯歷史，也包括馬克思與恩格斯理論。
廣義看，政治經濟學，是研究生產、購買及出售、以及法律、社會習俗慣例，以及政府之間的關係的一門獨立學科。起源於道德哲學，主要受到18世紀發展起來的政治、社會經濟發展階段的影響。 政治經濟學作為經濟學正規化是與一般經濟學、人類經濟學相對而言的特殊經濟學。
恩格斯說明：“政治經濟學，從最廣的意義上說，是研究人類社會中支配物質生活資料的生產和交換的規律的科學。生產和交換是兩種不同的職能。沒有交換，生產也能進行；沒有生產，交換——正因為它一開始就是產品的交換——便不能發生。這兩種社會職能的每一種都處於多半是特殊的外界作用的影響之下，所以都有多半是各自的特殊的規律。但是另一方面，這兩種職能在每一瞬間都互相制約，並且互相影響，以致它們可以叫作經濟曲線的橫座標和縱座標。”
馬克思強調：“政治經濟學不是工藝學。”“生產也不只是特殊的生產，而始終是一定的社會體即社會的主體在或廣或窄的由各生產部門組成的總體中活動著。科學的敘述對現實運動的關係，也還不是這裡所要說的。生產一般。特殊生產部門。生產的總體。”
馬克思強調：“政治經濟學作為一門獨立的科學，是在工場手工業時期才產生的，它只是從工場手工業分工的觀點來考察社會分工，把社會分工看成是用同量勞動生產更多商品，從而使商品便宜和加速資本積累的手段。”
人們在生產和交換時所處的條件，各個國家各不相同，而在每一個國家裡，各個世代又各不相同。因此，政治經濟學不可能對一切國家和一切歷史時代都是一樣的。從弓和箭，從石刀和僅僅是例外地出現的野蠻人的交換往來，到上千馬力的蒸汽機，到機械織機、鐵路和英格蘭銀行，有一段很大的距離。
總結：政治經濟學涵蓋的內容以及歷史真的是一個極為寬泛的一個範圍。這其中囊括了提出各種經濟學理論的大師，我就不在這裡依依說明了，度娘可以找到，但從17世紀開始，政治經濟學已經被分列為一個獨立的學科了，道德學也確確實實是它的鼻祖，但19世紀中葉，馬克思和恩格斯在批判地繼承了古典經濟學的基礎上創立了馬克思主義政治經濟學。