個人觀點，主觀認識。

玉，石頭。

從文化層面講，是達官顯貴表象形勢的文化包裝，對玉石瞭解是對石頭性質的瞭解，便於雕刻物件取形利用。

從時代講，它反映時代的設計技術，更能體現時代工藝水平，物件越小，工藝越高，觀感性越強，保護難度越大，價值越大。

社會越是追求表象的凸顯，也能說明社會性質有繞不開官，商，奸，腐，的實質問題。

普通百姓，一般不去了解這些於實際生存無關的玩物，偶爾有一古件，也一定於家族有關聯，違饒物件會講一個動人的家族故事，當宣耀歷史的地位和貴族根源。

現時看，消費拉動經濟，用石頭換亂紙，互騙，希望換到外幣買實物，紙醉金迷，玩物喪志是最好的解釋。

玉在古代沒有現在說的哪以神，只不過是大眾所喜歡東西的一種。大仔料有幾千斤以上的，當今論克賣實際是在做局騙人。玉的存世量達千噸萬噸，開採技術己無一點難度哪來什麼珍貴可言。古人的一句比德與玉代表不了你佩玉就人品高，當今宣傳的都是一些偽命題。

在當今自然界中最珍貴的當屬凍石與鴿血紅寶石，鑽石，蘭寶石量都比較多，翡翠與仔料玉更是很多。都是一些人把出貨地進行了壟斷與鑽石的經營一樣，都在做局套購買人的錢財吧了。

中國有句俗話叫冰清玉潔，表示人像冰那樣清廉像玉那樣潔淨。隨著人類的進步和時代的推移，逐漸使得“玉”這一名詞變為形容詞。玉，不過是一種石頭，由於色澤瑩潤光潔才博得世人喜愛，古代或者現代人視為珍寶，其實，這是一種意識，比如我就不喜歡玉而喜歡鵝卵石，我如果在海邊發現了一枚鵝卵石比在深山發現了一塊玉還喜歡，那誰又會質疑我的愛好呢？“玉對有緣人”這個說法是乎對“玉”的價值量抬得太高了。不過，從中國傳統文化來講，“玉”確實是文人騷客讚美和“借喻”的物件，比如把月亮比喻“玉盤”，把美麗的女人比喻“玉人”，“玉對有緣人”也是這個意思。至今“美玉”也是膾炙人口的文學用詞。但是，相對於文化意識流來講，“玉”只是個藝術材料，從實際意義上講，“玉”並非高貴無比。希望朋友們對我的觀點提出批評。

玉因為光潔、圓潤而受到人們的喜愛。自古就有“君子如玉，玉如君子！”然而，愛玉者又有幾人真正懂得玉？又有幾人能與玉相配？又有幾人是謙謙君子？“寧為玉碎，不為瓦全”又有幾人能做到？