中國傳統文化的傳承與興盛，必然與一定的時代背景相關聯。

孔孟思想起於春秋，傳於戰國，興於大漢，隨後就一直伴隨並影響著我們，直到現在。

那麼，他們的思想為什麼有的在我們看來有問題呢？

首先，我們必須知道，思想潮流往往產生於混亂的時代，春秋戰國是，馬克思列寧所在的時代也是。這種混亂時代不僅戰爭連綿，同時也是禮崩樂壞。因此，亂世需用重典。

其實，孔孟的思想隨著時代的變換，不斷地去適應時代，有些不需要的思想或者糟粕漸漸被人棄之不用，而有些適用於時代發展的思想被著重強調。這也是孔孟思想一直被統治階層重視推崇的原因。

而今天的我們，固然受這種思想影響很重，但同時我們也應該保持一個客觀的態度，對於正確的思想我們要秉承，落後或者錯誤的思想我們要剔除反思，也就是經常說到的‘取其精華，去其糟粕’。

謝謝邀答：孔孟儒家思想是中國五千年文明不可或缺的一部分，儒家思想也是中華傳統文化極具代表性思想。儒家“仁，義，禮，智，信；溫，良，恭，儉，讓”的思想對中華民族影響極其重大，也是大家所認可的，對中華優秀傳統文化我們應該積極傳承，當然，對具有歷史侷限性的糟粕則應該拋棄。

首先這提法不對，孔孟思想距今才兩幹多年，這冠以中國五幹年文化，欠妥。

孔孟思想的核心諸位應瞭然於胸，至於有些思想有問題也有三個方面去思考。首先經典歷時悠久，一直為統治階級服務，不免有篡改之嫌;其次是曲解其本意，刻意為之;三是後世酸儒，賤儒，腐儒，為順從上意，徒有儒表，鮮有儒道之本，造成後世對儒家反感。

到民國之時，這種反感到了極點，甚至建國後又開展了批孔運動，作為後世學子，要仔細甄別，去偽存真，不可被輿論左右。

這個問題有點怪，什麼叫有些思想有問題？能不能具體舉例？孔孟思想完全沒問題，否則中國的文化推廣也不會叫《孔子學院》--這個名稱已經說明了很多問題。

估計你想說的是忠君愛國，三常五綱吧？可惜，抱歉，孔子孟子一再強調君輕民重，三常五綱是西漢董仲舒提出來的。至於三從四德，是出自《周禮》，和孔孟還是沒有關係。三從四德也是西漢時期被整理出來的，那時候為了統一思想，“罷黜百家獨尊儒術”，為了打擊西漢初期的黃老之術，一部分儒家弟子硬塞進來的。而這個鍋，孔孟二人不背。等到宋朝的程朱理學，那是宋朝的思想，孔孟二聖感到很無辜。

所以，你這問題問出來，就知道你有多淺薄。丟人！不送！

中國五千年文化，儒家思想深深的影響著華夏子孫！社會發展到現在，人們的道德行為準則裡大部分還是以此為根基。比如說孝道，比如說仁義，其實華人是世界上最聰明的人，在社會進步發展中，華人對思想上的要求也在進步發展。那些適應現在社會的好的思想就繼續傳承發展下去，那些不再適應社會進步的思想，文化我們自然不會去傳承發展！

首先我們得說，事物具有兩面性，世界上任何思想都存在著問題，只不過問題不同罷了，西方思想也有西方思想的問題，孔孟之道也有孔孟之道的問題，如果真的有沒問題的指導思想，那世界早就完美了。

其實很多儒家思想的問題是時代侷限的問題，比如女性地位較低，規矩較多這個問題，在古代時期全世界都存在這樣的問題，這只不過是人類階級的正常演變而已。

還有一些問題是後人對儒家經典的主觀臆斷，歪曲造成的，我們現在的所謂儒家其實可能與當年孔孟所提的已經天差地別了，孔孟之學，核心在“仁”，目的是使社會和諧，國家安定，現當代對儒學的學習和發展，應該以這一點為核心。當年的儒家只不過受歷史時期侷限，其考慮到的和諧的階級，不夠全面，而隨著現代社會的發展，只要我們堅持“仁”的思想，就不會有大問題。

古時聖賢的思想之所以能流傳下來必定有其道法在其中，當今人能看到古時聖人思想有問題，就這一點就說明你這個人為什麼總要挑別人的毛病？為什麼咱就不能看到積極向上的一面？這樣吧，我知道人有個特點就是隻知其一不知其二，還沒怎麼樣就就你這個問題，你那個問題的（呵呵），不如把這隻知其然不知其所以然的態度轉換一下，變成“不忘初心方得始終”，這句也是古時聖賢說過的一句話。孔子和師傅師襄子學琴，一首曲子學彈了三年，在一般人看來一定思想有問題，可最終呢？朋友啊朋友，其實最大的問題是要看清自己的問題，勿強加於人。（真誠相待）

思想流派自古以來就分兩個立場，一個是統治階級立場，一個是普世民眾立場。這些所謂的思想都沒有錯對之分。問題在於什麼立場的人怎麼看另一個立場的思想。僅此而已

孔孟思想是中華文化的魂魄，兩千年來都是人們的行為準則。孔孟思想是孟子在孔子的思想基礎上總結髮展起來的，現在我們實行和諧社會，更要推陳出新，繼承和發揚孔孟思想，使中華文化有一個更加健康的魂魄，以指導人們的行為。