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  • 1 # 何以笙丶丶

      蔡襄詩歌, 古體詩發揚現實主 義傳統,"文以道為本",把針對宋代現實的重大題材拉轉到詩壇上,顯示出宋代特有 的時代風貌,表現為以 文為詩,以議論為詩等特徵。

      蔡襄的詩集裡,不論長詩還是短章都有突出的議論.《四賢一不肖詩》在宋代能夠 轟動朝野,成為千古名篇,其藝術魅力就在於詩中處處透露出一股擊濁揚清的正氣, 這種正氣也就是蔡襄所 說的"道".王十朋在《蔡端明文集序》中評日: 文以氣為主,非天下之剛者莫能之.古今能文之士非不多,而能然自名於世者亡幾. 非文不足也,無 剛氣以主之也……

      “以天下為己任”的人生理想和政治追求滲透在詩歌寫作中,促使詩人切實關懷國家天下,並積極以詩歌形式表達這種關懷。而詩人注重政治觀點和政治抱負的表達,傾向於以平易清晰的語言來實現思想和意義的傳遞,這就使得辭藻的堆砌和技巧的雕琢退居次位,促進了宋詩“以意為主”詩歌觀的發展。與此同時,詩中議論的成分也逐漸增多。議論是創作主體深入思考的表現,是表達意義、發表見解的需要,議論在詩中比重的提升,豐富了詩歌的表現方式,拓展了詩歌的思想內容,也推動著宋詩“以議論為詩”特點的形成。

    南方之強君子居,卓然安首襟韻孤。

    詞科判等屢得雋,呀然鼓焰天地罏。

    三年待詔處京邑,鬥粟不足榮妻孥。

    耳聞心慮朝家事,螭頭比奏帝曰都。

    校書計課當序進,麗賦集仙來顯塗。

    誥墨未乾尋已奪,不奪不為君子儒。

    前日希文坐言事,手提敕教東南趨。

    希文鯁亮素少與,失勢誰復能相扶。

    嶄然安道生頭角,氣虹萬丈橫天衢。

    臣靖胸中有屈語,舉嗌不避蕭斧誅。

    使臣仲淹在庭列,日獻陛下之嘉謨。

    刺史榮官雖重寄,奈何一郡卷不舒。

    言非由位固當罪,隨漕扁舟盡室俱。

    炎陬此去數千裡,橐中狼籍惟蠹書。

    高冠長佩叢闕下,千百其群訶爾愚。

    吾知萬世更萬世,凜凜英風激懦夫。

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