農曆三月初三，古稱“上巳日”，是古人出門踏青的日子，也是去年男女在野外相會，表達愛意的好時機。
在古代，三月三個非常重要的節日，唐代杜甫的《麗人行》就是寫這個節日的盛況的：三月三日天氣新，長安水邊多麗人——————。
可惜，宋代以後禮教漸嚴，男女私會不被容許，這個節日也日趨沒落，最終被人們遺忘。踏青也改在清明進行。
不過，幸好西南少數民族仍然保持了三月三這一節日風俗。
在這一天，闔族男女全體盛裝出動，舉行歌會，狂歡終日，其盛況頗似唐代。
“三月三”是黎族最盛大的傳節日。每年農曆三月初三的時候各縣、鎮、鄉、村都要舉行隆重的歡慶活動。會場一般設在開闊的橡膠林裡，頭上綠葉蔽天，腳下“葉毯”鋪地，幽邃、涼爽、安謐。難怪“三月三”就成了當地人自由選擇配偶而被稱為“愛情節”。
傳說遠古時 代，聚居於昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪災。只有一對戀人坐在大葫蘆瓢裡倖免於難，被漂流到燕窩嶺邊。三月初三，洪水退去，倆人結為夫妻。男耕女織， 生兒育女，相濡以沫，辛勤勞作，又漸漸使黎族繁衍發展起來。後人奉他們為祖先，每逢三月三便隆重紀念。
節日裡男女老少身著盛裝，帶著糕點、粽子，小夥子們 捕魚，姑娘們做飯烤魚，然後把祭品供於有天妃和觀音 化石的巖洞口。拜祭畢，青年們來到活動會場，進行射 箭、爬竿、摔跤、拔河、盪鞦韆等。夜幕降臨，岸邊燃 起堆堆篝火，小夥子撐開花傘，姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。男女青年都會飲酒對歌跳舞狂歡至深夜。情歌婉轉，舞蹈漸起，由平緩抒情而進入歡樂奔放。
有時一對對情人悄悄離開篝火旁， 小夥子把耳鈴掛在姑娘耳朵上，把鹿骨做的髮釵插在姑 孃的髮髻上，姑娘把自己親手精心編織的七彩腰帶繫於情郎腰間，雙方信誓旦旦，相約明年三月三不見不散。 因三月三從其來歷和主要活動內容來說，都與婚戀有關，故而也稱為愛情節。
農曆三月初三，古稱“上巳日”，是古人出門踏青的日子，也是去年男女在野外相會，表達愛意的好時機。
在古代，三月三個非常重要的節日，唐代杜甫的《麗人行》就是寫這個節日的盛況的：三月三日天氣新，長安水邊多麗人——————。
可惜，宋代以後禮教漸嚴，男女私會不被容許，這個節日也日趨沒落，最終被人們遺忘。踏青也改在清明進行。
不過，幸好西南少數民族仍然保持了三月三這一節日風俗。
在這一天，闔族男女全體盛裝出動，舉行歌會，狂歡終日，其盛況頗似唐代。
“三月三”是黎族最盛大的傳節日。每年農曆三月初三的時候各縣、鎮、鄉、村都要舉行隆重的歡慶活動。會場一般設在開闊的橡膠林裡，頭上綠葉蔽天，腳下“葉毯”鋪地，幽邃、涼爽、安謐。難怪“三月三”就成了當地人自由選擇配偶而被稱為“愛情節”。
傳說遠古時 代，聚居於昌化江畔的黎族百姓遭受了一次大洪災。只有一對戀人坐在大葫蘆瓢裡倖免於難，被漂流到燕窩嶺邊。三月初三，洪水退去，倆人結為夫妻。男耕女織， 生兒育女，相濡以沫，辛勤勞作，又漸漸使黎族繁衍發展起來。後人奉他們為祖先，每逢三月三便隆重紀念。
節日裡男女老少身著盛裝，帶著糕點、粽子，小夥子們 捕魚，姑娘們做飯烤魚，然後把祭品供於有天妃和觀音 化石的巖洞口。拜祭畢，青年們來到活動會場，進行射 箭、爬竿、摔跤、拔河、盪鞦韆等。夜幕降臨，岸邊燃 起堆堆篝火，小夥子撐開花傘，姑娘們的銀飾及貝殼飾物在火光下閃閃爍爍。男女青年都會飲酒對歌跳舞狂歡至深夜。情歌婉轉，舞蹈漸起，由平緩抒情而進入歡樂奔放。
有時一對對情人悄悄離開篝火旁， 小夥子把耳鈴掛在姑娘耳朵上，把鹿骨做的髮釵插在姑 孃的髮髻上，姑娘把自己親手精心編織的七彩腰帶繫於情郎腰間，雙方信誓旦旦，相約明年三月三不見不散。 因三月三從其來歷和主要活動內容來說，都與婚戀有關，故而也稱為愛情節。